مجلة الدراسات الإقتصادية الكمية
Volume 12, Numéro 1, Pages 331-345
2026-06-01
الحوكمة الشرعية ودورها في تحقيق الاستدامة في المالية الإسلامية: مقاربة مقاصدية لتطوير الإطار التنظيمي في الجزائر – دراسة حالة مصرف السلام الجزائري
الكاتب : بوطران يزيد . دومي صحراوي .
الملخص
: تهدف هذه الدراسة إلى تحليل الإطار النظري والمقاصدي للحوكمة الشرعية، وتشخيص واقع تطبيقها في المصارف الإسلامية الجزائرية، مع التركيز على دراسة حالة مصرف السلام الجزائري. كما تسلط الدراسة الضوء على الفروق الجوهرية بين الحوكمة في المصارف الإسلامية ونظيرتها التقليدية، وتستعرض أبرز التحديات التنظيمية والمؤسسية التي تواجهها. وتخلص النتائج إلى أن التطبيق الفعّال للحوكمة الشرعية، كما يتجلى في أداء مصرف السلام، يسهم بشكل مباشر في تعزيز ثقة المتعاملين، وتحقيق نمو مالي مستقر، وترسيخ الاستقرار المصرفي. وفي ضوء ذلك، تقدم الدراسة رؤية مقترحة لتطوير الحوكمة الشرعية تقوم على مقاربة متكاملة تجمع بين العمق المقاصدي، والإصلاح التنظيمي، والابتكار التكنولوجي، والاستفادة من النماذج الدولية الناجحة. This study aims to analyze the theoretical and maqasid (objectives) framework of Shariah governance and diagnose its application reality in Algerian Islamic banks, with a focus on the case study of Al Salam Bank Algeria. The study also highlights the fundamental differences between governance in Islamic banks and their conventional counterparts, and reviews the most prominent regulatory and institutional challenges they face. The findings conclude that the effective application of Shariah governance, as manifested in Al Salam Bank's performance, directly contributes to enhancing customer trust, achieving stable financial growth, and consolidating banking stability. Accordingly, the study proposes a developmental vision for enhancing Shariah governance based on an integrated approach that combines maqasid depth, regulatory reform, technological innovation, and learning from successful international models
الكلمات المفتاحية
حوكمة الشرعية ; مصارف الإسلامية ; مقاصد الشرعية ; مصرف السلام الجزائري
مقالات مماثلة
بلقيوس عبد القادر
.
رفافة عبد العزيز
.
ص 247-267.
بوعيطة عبدالرزاق
.
ص 771-783.
بوطران يزيد
.
لمار رضوان
.
ص 564-583.
طايري فارس
.
بلبية محمد
.
ص 197-219.
