رفوف
Volume 14, Numéro 1, Pages 293-320
2026-05-31
الكاتب : اخلف زينب . موساوي القشاعي فلة .
يتمتع شهر رمضان بمكانة خاصة لدى الجزائريين والمسلمين بصفة عامة، بإعتباره شهر البركة والخير، إضافة لكونه أحد أركان الإسلام الأساسية من خلال عبادة الصيام، وبالرغم من إشتراك العالم الإسلامي في نفس الممارسات الدينية لإحيائه، إلا أن الممارسات المحلية في الجزائر العثمانية تميزت بتنوع ثقافي لافت يحمل موروث حضاري محلي، فقد كان الجميع يشترك بالتحضير روحيا واجتماعيا للإحتفاء بهذه المناسبة العظيمة، بحيث دأبت الأسر الجزائرية في العهد العثماني على الإستعداد والتحضير لإستقباله، متبعة في ذلك مجموعة من العادات المتوارثة بين الأجيال، لا يزال بعضها حاضرا في الذاكرة الشعبية إلى غاية اليوم كموروث ثقافي، وبهذا تميز شهر رمضان بطابع تراثي شعبي، تتجلى لنا مظاهره بشكل واضح في المصادر المحلية والأجنبية التي نقلت لنا صورا من هذه العادات الاحتفالية في المجتمع الجزائري خلال الفترة العثمانية، فكيف كانت يا ترى المظاهر الاحتفالية والعادات الخاصة بشهر رمضان؟ Ramadan holds a special place for Algerians in particular, and for Muslims in general, as it is considered a month of blessings and goodness. It is also a month of fasting, which constitutes one of the five pillars of Islam. Throughout the Islamic world, Ramadan is observed in similar ways, yet local traditions add unique cultural aspects to its celebration. Therefore, people prepared for Ramadan both spiritually and socially through various rituals. For instance, Algerian families have inherited social traditions, some of which have persisted to this day as part of their cultural heritage. Thus, Ramadan is distinguished by its deep-rooted popular traditions, whose customs are well-documented in both local and foreign sources, providing vivid accounts of Algerian Ramadan celebrations during the Ottoman era. Based on what was said, what were the aspects of traditions and celebrations in Ramadan?
شهر رمضان ; الإحتفالات الدينية ; العادات ; المجتمع الجزائري ; الفترة العثمانية ; Ramadan ; Religious celebrations ; Traditions ; The Algerian society ; The Ottoman era
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
اخلف زينب
.
ص 677-705.
هارون الهادي
.
بوسليم صالح
.
ص 37-58.