مجلة العلوم الإسلامية والحضارة
Volume 11, Numéro 1, Pages 309-342
2026-01-30
الكاتب : الساعي محمد .
يتناول البحث مسألة المحدِّد لمعنى النص، ومدى واقعية الالتفاف حول النص، أو المتلقي، وادعاء أن أحدهما المرجع الأهم في تحديد المعنى، مع التقليل من شأن مراد المتكلم، وينطلق البحث في ذلك من تحديد الغاية من تفسير النصوص، والنظر في بعض الأدلة المؤثرة في تحقيق المسألة، وبعضِ ما يستفاد من العلوم الحديثة المهتمة بوصفِ التواصل اللغوي والعمليات الإدراكية القائمة بالمتخاطبين حال إنتاج اللغة وفهمها، للوصول إلى مقاربة تنسجم مع هذه الدلائل. وباتباع المنهج الوصفي والتحليلي والاستنباطي خلص البحث إلى أن فكرة التمركز حول النص أو المتلقي مُعَارِضة لواقع التواصل اللغوي بحسب ما يفهم من الدراسات المختصة بموضوع إنتاج اللغة وفهمها، وأنَّ الغاية من تفسير النص معرفة مراد صاحبه، ولا يلزم من ذلك إلغاء دور النص والمتلقي في تحقيق مقصد التخاطب، ولا تأثيم من أخطأ مراد الله في تفسير نصوص الوحي، وأنَّ معرفة المراد لا تعني التمثل الذهني لكل ما يقوم بنفس المتكلم من متعلقات النص. Abstract: This research aims to investigate the issue of the determinant of texts meanings, the extent to which it is realistic to claim that the text, or the recipient, is the center of the hermeneutical process, with reducing the value of speaker’s intention, providing some of the related evidence, and some of what is concluded from scientific fields interested in describing human linguistic communication. By following Descriptive, Analytic, and Deductive methods, the research concluded that the idea of centering on the text or the recipient is opposed to the way human linguistically communicate, according to studies on Language production and comprehension. The purpose of interpreting the text is to understand the author’s intention, stating that purpose does not limit the role of the text and the recipient. However, Understanding the author’s intention does not imply mentally representing all of the information related to the text in the author’s mind.
المعنى؛ التفسير؛ التأويل؛ التواصل؛ المتكلم؛ النص؛ المتلقي. Keywords: Meaning; Exegesis; Hermeneutics; Communication; Speaker; Text; Reader.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
بن عيسى خيرة
.
بلحاجي عبد الصمد
.
ص 661-686.