دراسات وأبحاث
Volume 18, Numéro 1, Pages 271-271
2026-01-15

الكلّياتُ التّركيبيّة فِي أَلْفِيَّةِ ابنِ مالكٍ- بَابُ الكَلَامِ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ أُنموذجًا- _the Speech Parts As A Model_ Language Universals In Alfiat Ibn Malik

الكاتب : بوقرة عماد الدين .

الملخص

البحثُ في الكلّياتِ اللُّغويّةِ اتّجاهٌ منَطقيٌّ من جهة، واتِّجاهٌ عقلانيٌّ من جهةٍ أخرى، فهو منطقيٌّ حين تتمُّ قراءةُ هذه الكلّياتِ على أنّها مسلّماتٌ منطقيّةٌ من نوع : س=1، ع=1 إذا سين وعين متساويان ، وعقلانيٌّ حينَ يتّفقُ جميعُ البشرِ فِي تَمَاثُلات وُجوديَّةٍ مشتركةٍ مآلُها إلى العقلِ وحدهُ كونهُ أعدلُ الأشياءِ توزّعًا بينَ النّاسِ، وَتَأتِي معْطَيَاتُ هَذَا البَحْثِ بقِرَاءةٍ جَدِيدَةٍ لِبابِ الكَلَامِ ومَايَتَألَّفُ منهُ في أَلْفِيَّةِ ابْنِ مَالكٍ لِلإجَابَةِ عَنْ الإشْكَالِيَّةِ الآتِيَةِ: إلى أَيِّ مدَى يُعبِّرُ "بَابُ الكَلامِ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ" فِي أَلْفِيَّةِ ابْنِ مَالكٍ عَنِ الكُلِّيَاتِ اللُّغَوِيَّة؟. The research into language Universals is both a logical and rational trend at the same time, it's logical when we talk about these Universals as Logical postulates like: (1=A, 1=X ,so A=X), and rational when all humans agree that the origin of the common Existential (mental) representations are only form the mind And by considering it as the most equal thing that had been shared out or given to humans, then Comes the Data of this research with a new interpretation to the speech parts into ALFIAT IBN MALIK , trying to answer this following problematic: to what extent can speech parts in ALFIAT IBN MALIK be representative to this language Universals?

الكلمات المفتاحية

الكليات التركيبية ; الكليات المعجمية ; أقسام الكلام ; التّركيب ; مبدأ الإسقاط ; Language Universals ; Lexicon Universals ; Speech parts ; Syntax ; Projection principale