Langues, discours et inter cultures
Volume 9, Numéro 2, Pages 230-246
2025-12-31
Auteurs : Noël Lemaitre Christine .
Camus s’essaya à de nombreux genres littéraires, du roman aux nouvelles, des poèmes en prose au théâtre, des essais aux éditoriaux. Son œuvre d’ensemble apparait comme bien éloignée de la philosophie classique caractérisée par l’esprit de système. Son caractère polyphonique participe de son désir de faire converger l’art – en l’occurrence la littérature - et la philosophie, comme deux moyens au service d’une fin commune. La diversité de l’œuvre camusienne reflète ainsi sa vision de la philosophie : avoir recours à des flots d’images qui seuls peuvent permettre de dépasser les limites inhérentes au langage argumentatif. Le roman peut ainsi exprimer ce qui demeure inaccessible au lecteur d’un traité de métaphysique ou de morale selon sa formule : « On ne pense que par image. Si tu veux être philosophe, écris des romans ». Quel secret Albert Camus nous livre-t-il ici en ce qui concerne les rapports entre littérature et philosophie ? Cet article s’attache à restituer en quoi l’image constitue le point de rapprochement entre littérature et philosophie dans une inspiration puisée au cœur de la pensée nietzschéenne. Nous illustrons cette vision de la philosophie à partir d’exemples puisés dans deux œuvres de Camus : L’Etranger et L’Exil et le royaume.
image ; concept ; philosophie ; littérature ; absurde
شرفي نجيمة
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ص 185-195.
Bardet Marie
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pages 8-16.
José María Paz Gago
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pages 71-80.
Dib-marouf Chafika
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pages 25-33.
Sacrafi Sabeur
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pages 101-110.