هاشم صالح وإشكالية التنوير في العالم العربي

بحوح, سمراء; مسرحي, فارح

Revue des Sciences Humaines & Sociales
Volume 11, Numéro 2, Pages 991-1005
2025-12-31

هاشم صالح وإشكالية التنوير في العالم العربي

الملخص

من المؤكد وتزامنا مع التطور الحاصل في المجتمعات الغربية وما وصلت إليه من حضارة ورقي يعود في أساسه إلى عصر الأنوار الذي أخرج أوروبا من حالة ظلامية انغلاقيه إلى حالة من التحضر والتمدن، فإن المجتمعات العربية في مقابلها تعاني أزمة حضارية يكسوها التخلف والرجعية والقصور العقلي. وهذا الوضع أصبح هاجسا فكريا لكل مفكر عربي يسعى إلى التحديث والتطوير والتنوير، لذلك عمل هاشم صالح على مدى أكثر من ثلاثة عقود على دراسة الوضع العربي من أجل تشخيص مكامن الخلل والبحث في الظواهر والأسباب المؤدية إلى هذا التخلف الحضاري والا سنداد التاريخي والانغلاق الفكري لأجل تحقيق مشروع التنوير العربي . Abstract : Certainly, and in conjunction with the development taking place in Western societies and the civilization and progress they have achieved, which is essentially due to the Age of Enlightenment that brought Europe out of a state of darkness and isolation to a state of civilization and urbanization, Arab societies, in contrast, are suffering from a civilizational crisis characterized by backwardness, reactionism, and mental deficiency. This situation has become an intellectual obsession for every Arab thinker seeking modernization, development, and enlightenment. Therefore, Hashem Saleh has worked for more than three decades to study the Arab situation in order to diagnose the sources of the defect and to research the phenomena and causes leading to this civilizational backwardness, historical support, and intellectual isolation in order to achieve the Arab Enlightenment project Résumé : Certes, parallèlement au développement des sociétés occidentales et à la civilisation et au progrès qu’elles ont atteints, qui remontent essentiellement au Siècle des Lumières, qui a sorti l’Europe d’un état d’obscurité et d’isolement vers un état de civilisation et d’urbanité, les sociétés arabes, au contraire, souffrent d’une crise civilisationnelle caractérisée par le retard, le réactionnisme et la déficience mentale. Cette situation est devenue une obsession intellectuelle pour tout penseur arabe en quête de modernisation, de développement et d'illumination. Hashem Saleh a donc consacré plus de trois décennies à étudier la situation arabe afin d'en diagnostiquer les sources et d'analyser les phénomènes et les causes conduisant à ce retard culturel, à ce manque de soutien historique et à cet isolement intellectuel, afin de réaliser le projet des Lumières arabes