مجلة الإدارة والتنمية للبحوث والدراسات
Volume 14, Numéro 2, Pages 575-594
2025-12-01
الكاتب : قمش سارة .
تهدف هذه الدراسة الى تبيان أهم المراحل التي مرت بها قوانين المالية في الجزائر، بالتطرق الى أهم النصوص القانونية التي عرفتها الجزائر إبان الفترة الاستعمارية وآثارها على قوانين المالية الصادرة غداة الاستقلال وصولا الى صدور القانون العضوي رقم 18-15 المتضمن قوانين المالية الذي تبنى فلسفة مالية متعددة الأبعاد تقوم على عدة مبادئ أهمها التسيير القائم على النتائج من خلال المرونة في تسيير الاعتمادات ،الاستدامة المالية من خلال البرمجة الميزانية المتوسطة المدى والشفافية من خلال مدونة قائمة على الطبيعة الاقتصادية للنفقة. وقد خلصت الدراسة الى أن مجال قوانين المالية في الجزائر قد تأسست أحكامه من خلال النصوص القانونية الفرنسية التي ساد العمل بها إبان الفترة الاستعمارية واستمر العمل بها بعد الاستقلال والتي كانت قائمة على أساس ميزانية الوسائل وهذا الى غاية صدور القانون العضوي رقم 18-15 وبالتالي التوجه نحو التسيير المتمحور حول النتائج. Abstract: This study aims to highlight the main stages that the finance laws in Algeria have gone through, by addressing the key legislative texts that Algeria experienced during the colonial period and their effects on the finance laws enacted after independence, up to the adoption of Organic Law No. 18-15 relating to finance laws, which adopts a multidimensional financial philosophy based on several principles, notably results-oriented management through flexibility in credit execution, financial sustainability through medium-term budget programming, and transparency through a nomenclature based on the economic nature of expenditure. The study concluded that the field of finance laws in Algeria was founded on the French legislative texts that were applied during the colonial period and continued to be applied after independence, based on the principle of the means budget, until the enactment of Organic Law No. 18-15, thus marking a shift towards results-based management
قان ; ن المالية ; الميزانية ; القان ; ن العض ; ي
أحفايظية سمير
.
كوسة عمار
.
ص 514-540.
قماش دليلة
.
ص 377-395.
بن مصطفى عبد الله
.
ص 354-366.
بهون علي عبد الحفيظ
.
فنينش محمد صالح
.
ص 1156-1178.