المجلة الجزائرية للمخطوطات
Volume 21, Numéro 2, Pages 536-562
2025-11-17
قاعدة"دفع الضرر" وتطبيقاتها عند الإمام الجويني في مسألة الإمامة
الكاتب : باسعيد كلثوم .
الملخص
اهتمت هذه الدراسة بنظرة الإمام الجويني إلى مسائل الإمامة من خلال كتابه "غياث الأمم في التياث الظلم" في السياسة الشرعية، وكيف تناول تلك الجوانب المركبة والمعقدة واضعا نصب عينيه _ في كل مسألة_ ما يحوم حولها من إشكالات ومخاطر وأضرار، محاولا تجنيب الأمة مزالق التفرقة وتحولها إلى فرق وشيع مختلفة بوضع حلول لدفع تلك المفاسد التي قد تنجم سواء بتوقعه للحالة أو أنها واقع عاشته الأمة في عصره. واتبعت في ذلك منهجا وصفيا تحليليا، فبدأت الدراسة بتحديد معنى الضرر في القاعدة الفقهية "دفع الضرر" وكيف ظهرت تأثيراتها في كتابات إمام الحرمين الجويني السياسية، فاخترت بعض الأمثلة التي تعرض إليها: كإمامة المفضول في حال وجود الفاضل وما تفرع عنها من مسائل، من مفاضلة بين الورع والسياسة، ومفاضلة بين العلم والقوة، ثم المفاضلة بين الورع والقوة. كما اخترت موضوعا يعتبر عنوانا للتنازع والاختلاف وذهاب الريح وهو وجود أكثر من إمام، وكيف أن الإمارة هي دون الإمامة، وكيف أن كثرة الإمارات المستقلة في كيان الأمة الواحدة ليست عنوان صحة، بل عنوان ضعف وتفرُّق وتفسُّخ. وعرجت إلى مسألة عظيمة تنبه إليها الجويني وهي: الملل من الإمام وكيف حسب رأيه أن نصب إمام مطاع بدلاً ممن مله الناس هو الوجه المختار؛ إذ إن دفع الضرر عن الأمة واستصلاح حالها أعظم من التمسك بإمام فقد شرعيته الشعبية. وختمت تلك المسائل باخيارين مهمين: أسر الإمام، وتلك فرضية قائمة لا حل لها في نظر الجويني إلا بنصب غيره. أما الاختيار الثاني فلا مناص من التعرض إليه لما في المبالغة فيه من فساد قاتل للمجتمع والدول، وهو حدود تعزير الإمام للرعية. This study focused on Imam Al-Juwayni’s perspective on the issues of leadership (Imamate) through his book *"Ghiyath al-Umam fi Tiyath al-Zulm"* in Islamic political theory. It examines how he addressed these complex and intricate issues, keeping in mind, in each case, the problems, risks, and harms that might arise. He attempted to safeguard the Muslim community from divisions and fragmentation into different sects by offering solutions to mitigate these potential harms, whether foreseen as future problems or experienced realities during his era. The study followed a descriptive and analytical approach. It began by defining the meaning of harm within the legal maxim "removal of harm" and how its effects appeared in the political writings of Imam Al-Juwayni. I selected several examples that he addressed, such as the issue of the leadership of the less qualified when the more qualified exists, and the sub-issues stemming from this, such as the balancing of piety and politics, the comparison between knowledge and power, and the comparison between piety and power. I also selected a topic that has been a point of contention and disagreement—having multiple leaders—and how leadership is distinct from imamate. Al-Juwayni argued that having many independent leaders within a single nation is not a sign of strength, but rather a sign of weakness, division, and decay. The study also touched upon an important issue that Al-Juwayni warned about: the community’s disenchantment with their leader, and how, in his opinion, appointing a new, obeyed leader instead of one who has lost the people's trust is the preferred approach. This is because safeguarding the community and improving their state is more important than sticking with a leader who has lost his pop
الكلمات المفتاحية
دفع ; ضرر ; الجويني ; الإمامة ; Removal ; Harm ; Al ; Juwayni ; Imamate
مقالات مماثلة
بغدادي فريد
.
عزوز علي
.
ص 772-789.
أستاذ مساعد ايمان خليل الهاشمي
.
ص 167-197.
الزنكي نجم الدين قادر كريم
.
العتال عبدالمحسن عيسى
.
ص 105-132.
مدني خديجة محمد مهدي
.
براف دليلة
.
ص 515-552.
عبد القادر بن عزوز
.
ص 82-87.
