مجلة الحقوق والعلوم الانسانية
Volume 18, Numéro 3, Pages 27-44
2025-10-25
Rewriting History Through A Female Black-eyed Squint In Ama Ata Aidoo’s Our Sister Killjoy
Authors : Aissaoui Mustapha . Hamadi Nabil Aziz .
Abstract
This paper examines Ama Ata Aidoo’s Our Sister Killjoy as a deliberate act of historiographic revision that re-members the post-colonial female subjectivity through the intertwined practices of rewriting official history, mobilizing palimpsestic memory, and performing everyday resilience. Synthesizing close textual analysis with Gayatri Spivak’s notion of the subaltern’s “discontinuous trace” and Homi Bhabha’s concepts of mimicry and the ambivalence of colonial discourse, the paper traces how Sissie’s epistolary journey disassembles imperial archives and re-inscribes subaltern knowledges instead. The study’s contribution is twofold: it demonstrates that the novel’s hybrid form—part prose poem, part travel satire—functions as a counter-archive, and it advances an ethics of reading that refuses to resolve Sissie’s “killjoy” stance into tidy redemption. Ultimately, the essay argues that Our Sister Killjoy enacts a decolonial feminist epistemology in which history, memory, and selfhood remain under revision, offering a methodological template for re-engaging canonical texts within contemporary decolonizing pedagogies. يتناول هذا المقال رواية "أختنا كيلجوي" لأما آتا أيدو، كعملية مراجعة تاريخية متعمدة تُعيد إحياء ذكرى الذات الأنثوية المابعد كولونيالية من خلال الممارسات المتشابكة لإعادة كتابة التاريخ الرسمي، وتعبئة طِرس ، وممارسة المرونة اليومية. يجمع المقال بين التحليل النصي الدقيق ومفهوم غاياتري سبيفاك عن "الأثر المتقطع" للتابع، ومفاهيم هومي بابا عن المحاكاة وتناقض الخطاب الاستعماري، ويتتبع كيف تُفكك رحلة سيسي عبر غانا,إنجلترا وألمانيا الأرشيفات الإمبراطورية، وتُعيد كتابة معارف "التابع" بدلا عنها. من خلال إبراز التذكر الجسدي، ورواية القصص الجماعية، والتحدي اللساني، تضع أيدو المرونة ليس كاستثناء بطولي، بل كممارسة حوارية مستمرة تُعزز الذاتية الشتاتية. تُسهم الدراسة بشكل مزدوج: فهي تُثبت أن شكل الرواية الهجين - جزء منه قصيدة نثرية وجزء منه هجاء رحلات - يعمل كأرشيف مضاد، وتُعزز أخلاقيات القراءة التي ترفض تحويل موقف سيسي "المُحبط" إلى فداء مُرتب. في النهاية، تُجادل المقالة بأن رواية "أختنا كيلجوي" تُمثل نظرية معرفية نسوية مُناهضة للاستعمار، حيث يظل التاريخ والذاكرة والذات قيد المراجعة الدائمة، مُقدمةً نموذجًا منهجيًا لإعادة دمج النصوص التقليدية ضمن مناهج تربوية مُناهضة للاستعمار مُعاصرة.
Keywords
Rewriting History ; Postcolonialism ; Female Subjectivities ; Memory ; Ama Ata Aidoo ; Our Sister Killjoy
Les articles similaires
Chaabane Ali Mohamed
.
pages 591-610.
