مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
Volume 17, Numéro 3, Pages 433-446
2025-09-20

حذف الجواب عند زكريا الأنصاري (ت 926 هـ) في كتابه "فتح الرحمان بكشف ما يلتبس في القرآن" - حذف جواب الشرط وجواب القسم أنموذجا -

الكاتب : عمران نبيل . فلوسي مسعود .

الملخص

ملخص: الحذف من أساليب العرب في كلامهم، إذ يرومون به الإيجاز في اللّفظ وإثارة الذّهن وترسيخ المعنى فيه، ومن المعلوم أنّ القرآن نزل بلسان عربيّ مبين، فمن البديهي أن يحوي في طيّاته هذا الأسلوب، وقد تكلم شيخ الإسلام زكريا الأنصاري – الذي خدم القرآن وعلومه – عن الحذف في كتابه "فتح الرحمان بكشف ما يلتبس في القرآن"، وذلك في سياق تنبيه القارئ والحافظ للفوارق الدّقيقة بين ألفاظ القرآن وتعبيراته، فأشار إلى بعض أنواعه من حذف للحرف والاسم والفعل، بل وحتّى الجملة التي اخترنا منها ما كان جوابا للشّرط والقسم موضوعا للدّراسة، فارتأينا البحث عن إجابة التساؤل الآتي: كيف عرض زكريا الأنصاري حذف جوابي الشّرط والقسم في كتابه "فتح الرحمان"؟، وما مذهبه في تقدير المحذوف والتعليل له؟ ولتحقيق ذلك، كان لنا في هذه الورقات وقفات بيّنا فيها ماهية كلّ من الحذف والشّرط والقسم، وعرضنا فيها أمثلة حذف الجواب التي أوردها الأنصاري في كتابه، مع شرحها وإيراد ما تيسر من مذاهب العلماء فيها وتعليلاتهم. وقد توصلنا إلى أنّ حذف الجواب هو أكثر من مجرد أسلوب يستعمل للاختصار، بل يتعدّى إلى كونه من الوسائل التي تفخّم المعنى وتعظّمه، وترسّخه في ذهن قارئ القرآن، وذلك بإثارته وحثّه على التدبّر. Abstract: Omission is one of the techniques used by Arabs in their speech, aiming for brevity in expression and stimulating thought while reinforcing meaning. It is well known that the Qur'an was revealed in clear Arabic, making it natural for it to contain this stylistic feature. Zakariya al-Ansari, who dedicated himself to the Qur'an and its sciences, discussed omission in his book "Fath al-Rahman bi-Kashf ma Yaltabis fi al-Qur'an," specifically to point readers and memorizers to the subtle distinctions between the words and expressions of the Qur'an. He pointed out various types of omissions, including the omission of letters, nouns, verbs, and even entire sentences, focusing on those that serve as responses to conditional clauses and oaths, which are the subjects of this study. We aimed to explore the following question: How did Zakariya al-Ansari present the omission of responses to conditional clauses and oaths in his book "Fath al-Rahman"? What is his methodology regarding the estimation of the omitted parts and their justification?

الكلمات المفتاحية

الحذف ; جواب الشرط ; جواب القسم ; فتح الرحمان ; زكريا الأنصاري ; Omission ; Response to Condition ; Response to Oath ; Fath al-Rahman ; Zakariya al-Ansari