سوسيولوجيون
Volume 6, Numéro 1, Pages 157-174
2025-06-30

نماذج دولية رائدة في المقاولاتية الاجتماعية " جرامين بنك – منظمـــــة أشوكا " Leading International Models In Social Entrepreneurship “grameen Bank - Ashoka Organization”

الكاتب : عليلي ميلود . كعواش جمال الدين .

الملخص

إن التجارب الدولية لبنك جرامين ومنظمة أشوكا تجسد المكانة الحقيقية للمقاولاتية الاجتماعية، حيث جسد بنك جرامين الذي أسسه محمد يونس الريادةً في تقديم الخدمات المالية الشاملة، وتمكين الملايين وإثارة حركة عالمية. وفي الوقت نفسه، قامت أشوكا بقيادة بيل درايتون برعاية رواد الأعمال الاجتماعيين ودفع التغيير المنهجي من خلال الحلول المبتكرة،تعرض كلتا المنظمتين كيف يمكن للمقاولاتية الاجتماعية أن تعالج التحديات المجتمعية المعقدة، بدءًا من التخفيف من حدة الفقر وحتى التغيير المنهجي، وتؤكد تجاربهم على الدور الحيوي الذي تلعبه المقاولاتية الاجتماعية في تعزيز النمو الشامل، وتمكين المجتمعات المهمشة، وتعزيز التنمية المستدامة في جميع أنحاء العالم. Abstract: The international experiences of Grameen Bank and Ashoka Organization embody the true status of social entrepreneurship, as Grameen Bank, founded by Muhammad Yunus, embodied leadership in providing comprehensive financial services, empowering millions and sparking a global movement. Meanwhile, Ashoka, led by Bill Drayton, has nurtured social entrepreneurs and driven systemic change through innovative solutions. Both organizations showcase how social entrepreneurship can address complex societal challenges, from poverty alleviation to systemic change. Their experiences underscore the vital role that social entrepreneurship plays in promoting inclusive growth, empowering marginalized communities, and promoting sustainable development around the world. Keywords: social entrepreneurship, Grameen Bank, Ashoka Organization

الكلمات المفتاحية

الكلمات المفتاحية: المقاولاتية الاجتماعية، جرامين بنك، منظمة أشوكا ; Keywords: social entrepreneurship, Grameen Bank, Ashoka Organization

المقاولة الاجتماعية نموذج للتنمية المستدامة ومحاربة الفقر تجربة بنك الغرامين ببنغلاداش " Grameen Bank"

عبد العزيز صحراوي .  خـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عـــــــــــــلام . 
ص 189-208.