قرطاس الدراسات الحضارية و الفكرية
Volume 8, Numéro 1, Pages 39-51
2016-01-20
الكاتب : هشام بن سنوسي .
إنّ الانصاف يقتضي حقيقة الاعتراف بأنّ الموريسكيين الأندلسيين هم الأحفاد الورثة، لأكثر الحضارات الإنسانية مجدا، وقد خلّف هؤلاء تراثًا ظلّ شاهدًا على احتضارهم النفسي والثقافي الهجين، طوال القرنين السادس عشر والسابع عشر، حيث سجلت المخطوطات الموريسكية جوانب بالغة الأهمية في صراعهم الحضاري وارتجاجهم النفسي، ودفاعهم المستميت عن هويتهم الثقافية، وتمسكهم بمبادئ دينهم، وعليه يمكن اعتبار هذا التراث، نتاج مرحلة مهمة ارتبطت زمانيا ومكانيا بالصراع الحاد في إسبانيا بين ديانتين ونظامين حضاريين متباينين تمامًا. It would be historically correct to recognize that the Andalusian Moors are the worthy descendants and heirs of the most illustrious civilizations. The latter left a heritage illustrating the decline of their hybrid cultural heritage throughout the 16th and 17th centuries, through the Moorish manuscripts which today testify to the civilizational struggle to which they were engaged, as well as the psychological turmoil. that they suffered in the safeguard of their cultural identity and their religion. Therefore, it can be said that their heritage is the product of a spatio-temporal conflict that took place in Spain between two very distinct religions and civilizations
الموريسكيون الأندلسيون، المسلمون المنصّرون، أقلية، إسبانيا، محاكم التفتيش، فتاوى. Andalusian Moors, Christianized Muslims, New Christians, minority, Spain, Inquisition, Fatwas
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
يوسف نواسة
.
ص 93-109.
السالكي أحمد كوري بن يابة
.
ص 08-31.