فصل الخطاب
Volume 14, Numéro 2, Pages 23-34
2025-06-30
الأسس النظرية للقراءة التأويلية في فهم النص القرآني عند نصر حامد أبي زيد
الكاتب : صالحي جمال .
الملخص
ملخص: لطالما كان القرآن الكريم ولا يزال مرمى الدراسات والقراءات والتأويلات التي جعلت منه أساسًا للبحث ، فتعددت بذلك مناهج الدارسين فيه ، واختلفت أسسهم. في التعامل مع آياته حسب المقاصد المرجوة من الدراسة .ولذلك فقد شكَّلت دراسة النّص القرآني محور الدراسات العربية المعاصرة ؛ التي تسعى لقراءة النص بمناهج جديدة ، من خلال تبني آليات تأويلية معاصرة . ولعل أبا زيد كان من بين أهم الباحثين الذين تبنوا التأويلية الغربية في مقولاتها وإجراءاتها التحليلية، وتوسلوا بها في قراءة النص القرآني، حيث أفضى ذلك إلى إٍرساء مجموعة من الأسس النظرية، وبناءً عليه يقرر أبو زيد من خلال منهجه التأويلي أنّ النّص القرآني قابل للقراءة على الدوام، وقابل من ثم للشرح والتأويل؛ وذلك لما تتمتع به البنية اللغوية للنص القرآني من خصوبة وثراء , تجعله نصًا منتجًا على الدوام. Abstract: : The Holy Quran has always been the subject of studies, readings and interpretations that have made it a basis for research, this increased the ways, and varied bases for the scholars in dealing with the verses according to the desired objectives of the study Therefore, the Quranic text study has formed the focus of Contemporary Arab Studies; which seeks to read the text by new approaches, through contemporary interpretation mechanisms. Perhaps Nasr Hamed adopting Western interpretive procedures in their discourses and analytical measures, and pleading with them to read the text of the Qur'an, has led to a set of theoretical foundations Thus, Abu Zeid decides through his hermeneutical approach that the text is always readable, then for the explanation and interpretation , that because of the language structure characteristics in the Quranic text ,like fertility; which makes it a productive text always.
الكلمات المفتاحية
كلمات مفتاحية : الأسس. القراءة . أبوزيد . التأويلية. مداخل.النظرية . القرآني. النص .
مقالات مماثلة
مرابطي فطيمة زهرة
.
بن شريف محمد
.
ص 213-229.
بن عبد الله واسيني
.
ص 50-69.
