مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
Volume 18, Numéro 1, Pages 140-155
2025-06-30
الكاتب : بن سراي حاج .
احتدمت المناقشات والجدل جرّاء القول بأن القصص القرآني ذو بنية أسطورية، وامتدت أصداؤها لتستقطب اهتمام الباحثين في الفكر الإسلامي على اختلاف توجهاتهم وتباين مرجعياتهم، مما يستدعي التحقق من منطلقات هذه الفكرة ومآلاتها عبر استطلاع وتحليل رؤية باحثَين بارزيَن في هذا المجال وهما محمد أحمد خلف الله ومحمد أركون. ولا ريب أن النظر في أسباب ودوافع القائلين بهذه الفكرة ورصد حججهم يتيح -عبر المناقشة العلمية والنقد المحايد- الظفر بالنتائج التي ينشدها الباحث عن الحقيقة بعيدا عن كيل الاتهامات ومحاكمة النوايا رجما بالغيب، خاصة مع ادعاء الباحثَين أن آراءهما لا تتعارض مع التعاليم الدينية التي يعلنها القرآن الكريم والمبادئ المنطقية العقلانية. There have been several discussions about the mythological character of the Quranic narrative. Islamic researchers from all backgrounds have been encouraged to share their perspectives on this problem. Such a circumstance inspires further research to examine the basis of such pretension and its consequences through the exploration and analysis of prominent writers in this subject such as Mohammed Ahmed Khalafallah and Mohammed Arkoun. It appears obvious that reconsidering the motives of such a claim and unveiling its arguments through a scientific discussion will provide a set of findings that any researcher seeks about the truth, free of all kinds of accusations and judging intentions by irrelevant guesses, especially when researchers claim that their opinions do not contradict quranic instructions or rational logical principles. .
mythical structure; myth, quranic narrative; Mohammed Ahmed Khalafallah ; Mohammed Arkoun ; البنية الأسطورية - الميث - القصص القرآني- محمد أحمد خلف الله – محمد أركون.
إبراقن محمد لمين
.
ص 23-35.
زواري أحمد عبد الرؤوف
.
ص 418-431.