الصراط
Volume 27, Numéro 1, Pages 615-678
2025-06-25
حفريات حول المناظرات الدينية خلال سفارات تحرير الأسرى بين الدولة البيزنطية والعالم الاسلامي: تحليل تطبيقي لسفارة أبي بكر الباقلاني
الكاتب : صديق شافية .
الملخص
في التاريخ الإسلامي فصول من المواجهات السلمية مع الآخر: العدو الدّيني والسّياسي، وكان ذلك عبر الفكر والعلم في إطار الجدل الديني: الفريضة على المسلم بالمقاصد العليا لآيات القرآن العظيم، من خلال الأمر بالمعروف وبالحكمة وبالتي هي أحسن، [ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ]. وهناك المواجه الأخرى من خلال العمل الدبلوماسي العادي أو المفاوضات من أجل قضايا هامة كالمعاهدات لوقف القتال أو تحرير الأسرى وحتى دفع الجزية، أو ما يقابلها منعا للمواجهة العسكرية. الجانب السّياسي والعسكري يحتاج إلى المعرفة الدّقيقة بخرائط الدّين والاجتماع والسّياسة عند الخصم، وهذا ما يمكن مراكمة المعلومات عنه بالاطلاع على مصادر الآخر، وبمناظرة بعض ممثّليه. الموضوع إذن دليل على تشابك عناصر صنع استقلال الأمم الفكري والعسكري، من خلال الحفر حول البحث عن خلفيات مكانة الأسرى وخرائط الجدل الدّيني الدّاخلي والخارجي، ثم محاولة تتبّع هذا في ما وصل من تفاصيل مناظرة الباقلاني في عاصمة الدّولة البيزنطية مع الإمبراطور ورجال الدين، أثناء أداء مهّمة دبلوماسية بتكليف من السّلطان البويهي: عضد الدولة. الوصول إلى نتائج نهائية حول هذه الاشكالية مرتبط بما سيكشفه الباحثون من مصادر جديدة ومركزية حول هذه المواضيع، ليس فقط عند المسلمين، ولكن أيضا وبصفة ملحّة عند خصومهم . Throughout Islamic history, encounters with political and religious adversaries were not solely defined by conflict. Equally significant were the moments of dialogue, debate, and negotiation. One prominent form of such interaction emerged through religious disputation—a field deeply embedded in the Qur'anic ethos of engaging the “other” with wisdom, gentleness, and respect for differing beliefs. This form of debate is rooted in the higher purposes of the Qur'anic message, such as enjoining what is right, using wisdom and the best manner of argument, and abstaining from insulting what others worship, so as not to provoke reciprocal blasphemy against God out of ignorance. Beyond religious dialogue, diplomacy offered another critical avenue for Muslim-Christian interaction. Whether negotiating peace treaties, arranging prisoner releases, or discussing tributes to avoid warfare, these diplomatic missions demanded a nuanced grasp of the opponent’s religious, social, and political frameworks. This required not only deep knowledge of Islamic law and theology, but also a studied familiarity with the sources, customs, and doctrines of the other side. In this context, the mission of Abu Bakr al-Baqillani to the Byzantine Empire stands as a landmark moment in the history of religious diplomacy. Sent by the Buyid ruler ‘Adud al-Dawla, al-Baqillani’s role extended beyond traditional negotiation: he was charged with engaging the Byzantine court and its religious elite in high-level theological disputation. His intellectual performance before the emperor and Christian clergy illustrates the role of religious argumentation as a tool of both diplomacy and cultural assertion. This study explores the intersections between religious debate, political strategy, and the treatment of prisoners in the medieval Islamic-Byzantine context. By tracing the historical threads of al-Baqillani’s embassy and examining the available records of his disputation, it seeks to shed light on the broader implications of religious diplomacy in shaping intercultural perceptions and policies. Future research—especially that which incorporates Byzantine and non-Muslim sources—remains essential for a fuller understanding of this complex and multifaceted historical episode.
الكلمات المفتاحية
الأسرى ; الدولة البيزنطية، ; الدولة البويهية ; الجدل الديني ; القاضي أبو بكر الباقلاني
مقالات مماثلة
كرشو لزهر
.
ص 40-46.
رعاش يمينة
.
ص 115-138.
Boudia Mohammed Fouzi
.
شهرزاد بلعربي
.
Benachenhou Sidi Mohammed
.
عبد القادر زروقي
.
ص 211-224.
