مجلة الآداب و اللغات
Volume 25, Numéro 2, Pages 132-142
2025-06-12
سوسيولوجيا المكان النصي في رواية مولى الحيرة لاسماعيل يبرير .
الكاتب : بركة أحمد .
الملخص
تعد الرواية وثيقة فنية اعتمدتها مناهج البحث الإنسانية باعتبارها تبحث في جوهر المجتمع من جانبه الاجتماعي والنفسي والثقافي ،إضافة لكونها جنس أدبي مستقل له ارتباط وثيق بالحياة الاجتماعية خصوصا فيما يتعلق بالرواية الواقعية، وهذا ما جعل النص السردي قابلاً للتحليلات المختلفة . ويعتبر المكان السوسيولوجي من أهم تفاصيل العمل السردي التي يعتمد عليها الروائي لنشر فكرته . سنحاول في هذا المقال البحث عن علاقة المكان النصي بالسوسيولوجيا، وكيف يعتمد النص على علم الاجتماع لتحليل المجتمعات انطلاقا من جزئية المكان؟، باعتبارها الفضاء الذي تتلاقح فيه الأفكار وتتطور فيه الأحداث ونخص بالدراسة رواية مولى الحيرة للروائي لإسماعيل يبرير الذي جعل من المكان الحقيقي فضاء يرحل بالمتلقي لمدينة الجلفة العامرة بالأحداث والتاريخ والحضارات المتعاقبة، حيث تدور أحداث الرواية . The novel is an artistic document that has been adopted by human research methods as it examines the essence of society from its social, psychological and cultural aspect, in addition to being an independent literary genre that has a close connection with social life, especially with regard to the realistic novel, and this is what made the narrative text open to various analyzes. The sociological setting is considered one of the most important details of the narrative work that the novelist relies on to spread his idea. In this article, we will try to search for the relationship of textual place to sociology, and how does the text depend on sociology to analyze societies on the basis of the place part?, As it is the space in which ideas coalesce and events develop, We specialize in the study the novel of Mawla al-Hirah, by the novelist, Ismail Yabrir, who made the real place a space for the recipient of the city of Djelfa, full of events, history and successive civilizations, where the events of the novel take place.
الكلمات المفتاحية
السوسيولوجيا ; النص ; المكان ; رواية مولى الحيرة ; اسماعيل يبرير
مقالات مماثلة
موفق جعفر
.
حطاب حنان
.
ص 283-308.
دلماجي سمير
.
بن بوعزيز أ.د.وحيد
.
ص 317-327.
بوخالفة إبراهيم
.
ص 618-626.
