جسور المعرفة
Volume 11, Numéro 1, Pages 371-387
2025-03-16
الكاتب : زهام محمد .
البلاغة في الأصل نظام من القواعد، يتحقّق هذا النظام في النّص باعتباره خطاباً، هذا الأخير الّذي اتّسع ليحتوي تلك القواعد والسّمات بل تجاوزها إلى إمكانات أخرى، نتجت من خلال التطوّر الحاصل في مجال المعرفة واتساع الأفق، ليكتسب بذلك الخطاب نظرة شمولية؛ تجاوز من خلالها الامتداد الأفقي إلى أبعاد دلالية وإيحائية وإحالية، استعصت على النظر المحدود، كما أخذ في الاعتبار مستويات المتخاطبين النّفسيّة والاجتماعية، وأشكال التواصل، وكيفيات الترابط الذّهني، وغيرها من العمليات التي كفلت انفتاحه(الخطاب)على آفاق لم تكن مطروقة من قبل، مطيته في ذلك اللّغة، وجوهر اللّغة الحوار؛ هذا المجال الطبيعي الّذي تتحقق فيه امبراطورية البلاغة بوصفها ترجمة طبيعية للحوار الإنساني، فنقول بذلك إنّه " يمكن إلحاق النظام الإنساني ككل بالحقل البلاغي، بما أنّ ما يسمى اللّغة ليس سوى اشتغال اللّغات الطبيعية في أوضاع تخاطبية عادية، وهكذا تغدو البلاغة فنّاً للخطاب الإنساني الأكثر إنسانية" . الكلمات المفتاحية: البلاغة، الخطاب، بلاغة المرئي، البلاغة الافتراضية. Abstract Rhetoric is originally a system of rules, this system is realized in the text as a discourse, the latter which expanded to include those rules and features and even exceeded them to other possibilities, resulting from the development in the field of knowledge and the expansion of the horizon, so that the discourse acquires a comprehensive view through which the horizontal extension is adjacent to semantic, suggestive and referential dimension, which are resistant to limited consideration, as it look into account the psycoligical and social levels of the interlocutors, the forms of communication, the methods of mental association, and other processes that guaranteed the opening ( of the discourse) to horizon that were not previousely explored, its vehicle is language, and the essence of the dialogical language is this natural field in which the empire of the rethoric is realized as a natural translation of human dialogue, so it says that “ the human system as a whole can be attached to the rethorical field, since what is called language is nothing but the normal communicative functinning of natural languages, and thus rethoric becomes an art for the most humane human discourse.
البلاغة ; الخطاب ; بلاغة المرئي ; البلاغة الافتراضية
طالحي صبرينة
.
عبد الهادي محمد
.
ص 645-679.
بن عمارة محمد
.
ص 195-209.
عثمان قزیبر
.
ص 105-120.
Derdar Bachir
.
pages 347-356.