الدور الحضاري للفرد المسلم في ظل انجلاء غطاء النظام العالمي بعد جائحة كورونا

دربال, نوح; مشومة, ريمة

مجلة العلوم الإسلامية
Volume 5, Numéro 2, Pages 131-154
2024-12-31

الدور الحضاري للفرد المسلم في ظل انجلاء غطاء النظام العالمي بعد جائحة كورونا

الملخص

ملخص البحث يعتبر البحث دراسة تحليلية استشرافية فكرية، يغلب عليها الطابع السنني، فالدراسة تعتبر تفسيرا علميا فكريا منطقيا بعيدا عن الدجل التحليلي والهرطقات السفسطائية في التفسير، فالذي أؤمن به هو التفسير السنني المنطلق من الرؤية القرآنية الكونية، التي تجمع بين السنن والأسباب، فإذا قرأنا التاريخ نجده شيئا عاديا جدا، يقع عند جميع الأمم لحكمة يريدها الله، قد نفسره غيبيا! وقد نفسره ماديا!... والأصل أنه سنة من سنن الله في خلقه، وهنا ملامح النسبية البشرية في مقابل الله بكل جلال وجمال وكمال، والأكيد أن نعم الله الباطنة ستظهر قريبا بعد زوال البلاء، أما الخلاص الفردي، فلا يكون إلا بالتعاون والتوبة ورد المظالم، والأخذ بالأسباب. وقد كثرت الكتابات في زمن كورونا من كل الزوايا والاتجاهات والتخصصات، فظهر فقه النوازل، وأدب الأوبئة، والقراءات السياسية للوباء و الأجندات الإعلامية... فهل اجتياح الكورونا للعالم وعدم تفرقته بين أجناس الشعوب، يعيد للضمير الإنساني صوابه وعقله؟ وهل تُقذف في أفئدة البشر مشاعر الإنسانية والرحمة التي اغتالتها المادية البغيضة ....؟ وماهي تجليات السنن الكونية التي أفرزتها الجائحة وإسهاماتها في المراجعات الإنسانية؟ لذلك فقد درسنا الأمر من جانبه السنني الخاضع للأسباب والمسببات، فتناولت في البداية ماهية الأوبئة والجوائح في العرف الاجتماعي والطبي، ومسيرة الوباءات عبر الأعصار بصورة مختصرة. ثم تناولنا حقيقة النظام العالمي الذي يحكم وفقه الإنسان في العالم، وبيان أن القوانين العالمية تخطها أقلام القوى العظمى والمسيطرة فيه، لذلك غالبا ما تكون خادمة لمصالح الدول العظمى، ولا تراعي للمستضعفين مصلحة ولا حقا، رغم تغليفها بالجانب الإنساني والحقوق العالمية. ثم تعرضنا لتأثير جائحة كورونا على تلك الأعراف الإنسانية، وأنه بنظرة استشرافية سننية، يمكن الخلوص إلى أن معالم التفكير العالمي يجب أن يخضع لمراجعات إنسانية عالمية بعد جائحة كورونا. 1. ثم في النهاية خلصنا إلى مجموعة من النتائج والتوصيات التي تمخضها البحث وانبثقت عن الدراسة، وهي كالآتي: القوانين الإنسانية العالمية تصوغها القوى الكبرى والمستمكنة في العالم، بما يخدم مصالحها، ويمدد تواجدها ويقيم كيانها ولو على حساب الأمم المستضعفة. 2. الوباءات والجوائح في العالم كثيرا ما تقرع رؤوس البشر لتعيدها إلى صوابها، وتنصف مغموطي الحقوق في الأرض. 3. السنن الكونية لا تتخلف ولا تختلف، فحينما يضيع العالم في عالم المادة، تأتي الجوائح لتضبط بوصلتنا في فهم السنن وعلاقتها بعالم الأسباب، بعدما تعطلت الحياة وتوقف الزمن، فأصبح للحياة معنى آخر يتعلق بالروح وأبعادها، وتغير مفهوم الزمن ونمطيته من المفهوم الحسابي الفيزيائي إلى مفاهيم أخرى. 4. معالم العالم ستتغير ملامحه بعد عهد الكورونا، سواء تغير في القوى الاقتصادية، أو في التوجهات السياسية، والأخطر من ذلك كله، التغير في نمطية التفكير العالمي وضرورة المراجعة الذاتية للقوانين الحاكمة في جنس بني البشر. ملخص البحث بالإنجليزية Praise be to God, and prayers and peace be upon the Messenger of God, his family, companions and those who are loyal to him, and after: The global human systems that emerge from time to time, following geopolitical and social changes, as a result of crises that precede them, such as wars, conflicts, and others, all seem to have one call to mend fractures, remove all factors of division between nations and peoples, and remove the intractable obstacles that stand in the way of closing the ranks of humankind. To live on earth in peace and serenity. However, the reality that the world is experiencing, especially the weak and helpless people, tells the opposite of these facts. The law of the jungle, which is based on the fact that the strong have the right to prevail and attack the weak, is the dominant law over the global system, and the policy of subjugating the weak and extending the hand of exploitation over their capabilities and wealth. It is the dominant language in international norms, even if it is wrapped in a veil of hypocrisy died with human rights and human brotherhood. Therefore, Corona came to be the drop that pours out the cup and reveals the wretched world system that rules humanity, and simplifies its laws, so the great facts of the systems that rule the world became visible, and people became clear the truth of human hypocrisy is hidden behind those systems that wear the dress of it, and the role of the civilized Muslim in that.