الصراط
Volume 26, Numéro 2, Pages 465-484
2024-12-31
إشكالية الأهلية والجزاء لمتعاطي المخدرات والمؤثرات العقلية
الكاتب : بالطيب فاطمة .
الملخص
تسعى التشريعات الجنائية إلى محاربة تعاطي المخدرات والمؤثرات العقلية للتقليل من آثارها ومعالجتها بمنظومة متكاملة . من أجل ذلك يلجأ المشرع الجنائي إلى تعديل النصوص ،كما يجتهد فقهاء الشريعة في استنباط الأحكام من الأدلة المختلفة باستعمال أدوات الاجتهاد كالقياس وسد الذرائع . ومن أهم ما يراعى لتحقيق الغرض من النص أهلية الجاني ونوعها ، والجزاء الجنائي وطبيعته . وقد خلصت إلى أن القانون الجزائري انتصر إلى مبدأ الردع بمخالفته القواعد العامة للقانون الجنائي في تسويته بين المتعاطي الحدث والمتعاطي البالغ في العقوبة . كما أنه اعتبر قبول العلاج من التسمم شرطا لوقف الدعوى العمومية لمن كان في حاجة إلى العلاج فقط . كما اعتبر أكثر فقهاء الشريعة الإسلامية تعاطي المخدرات جريمة تعزيرية ، والجزاء من صلاحيات الحاكم يقدره بحسب المصلحة التي تُجلب والمفسدة التي تدفع . Abstract: Criminal legislation seeks to fight drug use and mental effects to reduce their effects and address them with an integrated system for this. The criminal legislator resorted to amending the texts. The jurists of Sharia strive to derive the provisions of various evidence using diligence tools such as measuring and filling excuses. One of the most important things that is taken into account to achieve the purpose of the text is the eligibility, type of the perpetrator, criminal reward and nature. It has concluded that the Algerian law has won the principle of deterrence by violating the general rules of the criminal law in its settlement between the users and the adults of the punishment, as it considered acceptance of treatment from poisoning as a condition for stopping the implementation of the punishment for those who needed treatment only. And that most of the Islamic Sharia jurists considered drug use a concessional crime and the appreciation of the penalty of the ruler's powers.
الكلمات المفتاحية
: الأهلية ; الجزاء ; المخدرات ; التعاطي ; الردع . ; Eligibility ; Penalty ; Drugs ; Abuse ; Deterrence
مقالات مماثلة
بوقندورة سليمان
.
عتيق نظيرة
.
ص 29-52.
بادر بدر الدين
.
ص 56-63.
