سؤال الكونية في الفلسفة الجزائرية "الربيع ميمون" و "مولفي محمد" أنموذجا

سالمي, صحراوي; بن اعمر, سواريت

دراسات إنسانية واجتماعية
Volume 14, Numéro 1, Pages 105-120
2025-01-16

سؤال الكونية في الفلسفة الجزائرية "الربيع ميمون" و "مولفي محمد" أنموذجا

الكاتب : سالمي صحراوي . بن اعمر سواريت .

الملخص

يعتبر موضوع الكونية من أهم المواضيع الذي أخذ حيزا كبيرا في الفكر داخل السياق الفلسفي خاصة ما بعد الحداثة وبالتحديد لدى التيار الغربي المعاصر، ليحدث تغيرات جوهرية في الفكر الفلسفي ليس الغربي فقط بل حتى الفكر العربي الإسلامي، اذ يحاول أن يرقى الى مصاف هذا العقل ويسعى الى أن يعايش قضايا العصر بدل الانغماس داخل الثنائيات (القديم والحديث) ولعل الفلسفة الجزائرية من بين أهم الفلسفات العربية التي حاولت أن تأسس لفلسفة الحاضر من خلال الدخول الى سؤال الكونية، ومن الأهداف الرئيسة التي رسمت من خلال هذه الورقة البحثية ؛ الإشارة الى احياء وبعث الكونية في الدرس الفلسفي الجزائري، أما المنهج فكان التحليل سيدا مع لمسة من المقارنة الفكرية بين فلاسفة الجزائر وفلاسفة الغرب. The topic of universality is considered one of the most significant issues that has occupied a large space in thought within the philosophical context, especially in postmodernism, and particularly in contemporary Western thought. It has brought about fundamental changes in philosophical thinking, not only in the West but also in Arab-Islamic thought. This intellectual pursuit strives to rise to the level of reason and engage with the issues of the present era, rather than becoming immersed in dualities (old and new). Algerian philosophy is among the most prominent Arab philosophies that sought to establish a philosophy of the present by addressing the question of universality. One of the primary objectives outlined in this research paper is to highlight the revival and re-establishment of universality within Algerian philosophical studies. As for the methodology, analysis takes precedence, with a touch of intellectual comparison between Algerian and Western philosophers.