دراسات وأبحاث
Volume 17, Numéro 1, Pages 685-704
2025-01-15

Definition Of Religion تعريف الدين



الكاتب : نحناح إسماعيل . بيشي محمد عبد الحليم .

الملخص

الملخص: إنّ تعدد وتنوع تعاريف الدّين لا يعني أنّ الجهود النّظرية لعلماء الدّين في هذه الطريق غير مثمرة، كما أنّ هذا لا يمنع استمرار علماء الدّين في هذا النّهج. الشّيء المهم هو إتقان المحتوى والتّغلب على تعدّد التّعاريف الذّي يتم الحصول عليه من خلال التّصنيف. إنّ التصنيف الأكثر شيوعًا لتعاريف الدّين هو فصلها حسب جوهر التّعريف أو عمله، وهو ما تمّ تجاهله لأنّه لم يتمكن من شمول كل الأنواع الموجودة والمتوقعة بشكل جيد. وتمّ اعتماد أساس آخر تحت عنوان اختزالي (تبسيطي) – غير اختزالي (شمولي). بالإضافة إلى ما سبق، فإنّ هذا التصنيف يوفّر الإمكانية والشّروط اللاّزمة لتقديم تعريف آخر للدّين، يكون أكثر شمولا وتوافقا مقارنة بالتعاريف الموجودة. الدّين كعامل محفز وكدلالة على الطريق والوجهة هو التّعريف المختار لهذه المقالة، التّي تستمد صحتّها، بالإضافة إلى الأدّلة والقياسات النّظرية، من تفسيرات علماء الدّين الأكثر دلالة حول الدّين. Abstract: The multiplicity and diversity of definitions of religion do not imply that the theoretical efforts of religious scholars in this regard are unfruitful. Moreover, this does not prevent religious scholars from continuing in this approach. The important thing is mastering the content and overcoming the diversity of definitions obtained through classification. The most common classification of definitions of religion divides them according to their essence or function, which has been ignored because it has not been able to comprehensively include all existing and expected types well. Another basis has been adopted under the title reductive - non-reductive. In addition to the above, this classification provides the opportunity and necessary conditions to present another definition of religion that is more comprehensive and compatible compared to existing definitions. Religion as a motivating factor and as an indication of path and destination is the chosen definition for this article. Its validity is derived not only from theoretical evidence and measurements but also from interpretations by the most influential religious scholars regarding religion.

الكلمات المفتاحية

تعریف الدّین ; الجوهري ; الوظيفي ; اختزالي (تبسيطي) ; التّسامي ; Definition of Religion ; substantive ; Functional ; reductive ; Transcendence

مقالات مماثلة

الدين من منظور ابن عربي // Religion From The Perspective Of Ibn Arabi Or Religion At Ibn Arabi

شويني علي .  قويسم الياس . 
ص 83-94.

La Femme Devant Les Coutumes, Croyances Et Les Pratiques Des Rituels Païens Mongols Est La Question De La Polémique Du Sacrement Et De La Profanation Entre La Religion Et La Politique المرأة في أعراف المغول ومعتقداتهم وطقوسهم الوثنية " جدلية الدين والسياسة بين التقديس والتدنيس ؛"pthe Woman Before The Customs, Beliefs And Practices Of Mongolian Pagan Rituals Is The Question Of The Controversy Of The Sacrament And Desecration Between Religion And Politics؛

ولاش بوعلام . 
ص 515-536.

من مشكلات المصطلح النحوي قديما وحديثا (المفهوم واللفظ المناسب له- تعريف المصطلح) From The Problems Of The Grammatical Term, Old And New )the Concept And Its Appropriate Pronunciation – Definition Of The Term(

فاطمة عويمر . 
ص 70-119.

(مبحث الكلمة وأقسامها الثلاثة) من حاشية سعد الدين التفتازاني (ت792هـ) على الوافية شرح الكافية لركن الدين الأستراباذي (ت715هـ) (the Subject Of The Word And Its Three Divisions) From Saad Al-din Al-taftazani’s Footnote (d. 792 Ah) On The Adequate Explanation Of The Corner Of The Religion Al-astrabadi (d. 715 Ah)

محمد ذنون يونس الفتحي .  فاطمة محمود صالح أحمد . 
ص 73-91.

دور المستشرق الفرنسي ناصر الدين دينييه في تعريف الغرب بالجزائر والإسلام . The Role Of The French Orientalist Nasreddine Denier In Defining The West In Algeria And Islam

فتحية بن حميمد . 
ص 24-40.

Formats de citation