مجلة النص
Volume 11, Numéro 2, Pages 35-61
2024-12-01
الأمن الهويّاتي في ترجمة المسرح العالمي إلى اللغة العربية من منظور ما بعد كولونيالي نموذج ترجمة خليل مطران لمسرحية ''عُطَيل'' Identity Safety In The Translation Of The World Theater Into Arabic From Postcolonial Perspective: Khalil Matran’s Translation Of ‘’othello’’ As A Framework
الكاتب : موحوش خيرة . بلحيا الطاهر .
الملخص
تتطرق هذه المساهمة البحثية إلى ترجمة الخطاب الكولونيالي إلى اللغة العربية، بمقاربة ما بعد كولونيالية تنظر إلى الترجمة كفعل مقاوم وخطاب نقيض للممارسات الخطابية الإستعلائية؛ المساهِمة في شرعنة الإستعمار واستتباع ثقافات شعوب المستعمرات، وتدعو إلى تطوير ميكانيزمات دفاعية مضادّة للعرقية والميز العنصري في النصوص الكولونيالية، وإلى تبنّي استراتيجية مانعة لنفاذ التنميط القائم على الصفات البيولوجية أو الانتماءات الإثنية إلى الثقافة المستقبِلة، وغير ذلك فهو موافقة وتأكيد على دونية الذات ومصادقة على فوقية الآخر وتسليمه مهام التمثيل الهوِيّاتي. ولوضع هذه المفاهيم النظرية داخل إطار تطبيقي من أجل قياس قابليتها للتجسيد وفحص فاعليتها في حماية الهويّة، اخترنا ترجمة خليل مطران لمأساة ''عُطيل'' لوليام شكسبير، بهدف رصد موقفه من نص يعدّ من أعتى النصوص الكولونيالية وأشدّها إحالة للآخر وتهميشا له، ولتتبع تفضيلاتِه التُّرجمية في نقل الأوضاع الاستعلائية المتفاقمة في النص الشكسبيري. This PhD dissertation applies a postcolonial-based translation approach to colonial discourses. It considers that translation is an act of resistance against racial supremacy and ethnocentrism in the original colonial literary texts which contribute to spreading negative stereotypical images of the local cultures in the third world during and legitimizing the colonial conquest of the 19th and 20th centuries. Postcolonial translation theory calls for the development of defense mechanisms against racism and discrimination in the colonial text and the adoption of translation strategies to counter the marginalization and humiliation of the natives. To put these theoretical concepts into a practical framework, I have chosen Khalil Matran’s translation of William Shakespeare’s tragedy Othello in order to study the translator’s attitude towards the most violent and humiliating colonial text for the ‘other’. The aim is also to trace the translator’s choices in the excerpts featuring racial supremacy.
الكلمات المفتاحية
الخطاب الكولونيالي، الترجمة، الهويّة، العرقية، النص المسرحي. ; colonial discourse; translation; identity; raciality; theatrical text.
مقالات مماثلة
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.
لاطرش كريمة
.
ص 129-149.
سماعيل ليازيد
.
بن دحمان عمر
.
ص 349-368.
