سلسلة الأنوار
Volume 14, Numéro 3, Pages 33-56
2024-11-20
الكاتب : قارة بلال .
تكشف لنا عملية الاستقراء والبحث في كتب الأصوليين على غرار المستصفى للغزالي، والبرهان والتلخيص للجويني [...] عن دأب هؤلاء العلماء على ذكر العلاقة الثاوية بين علمي الكلام وأصول الفقه في مقدّمات مصنّفاتهم، مؤكدّين على متانة هذه العلاقة بقولهم: ''أصول الفقه مستمدّة من علم الكلام'' وربما كان الباعث وراء ذكر هذه العلاقة هو التأصيل لعلم أصول الفقه، ذلك لأنه ما من علم إلا وله معلوم يشدّ عضده ويستمد منه، لذلك تسعى هذه الورقة البحثية إلى دراسة العلاقة الكامنة بين هذين العلمين وذلك من جهة الحقيقة، ومن جهة الاستمداد. والتأثير والتأثر، رامين من خلال ذلك الإجابة عن الإشكالية الآتية: إلى أيّ مدى يمكن القول بوجود علاقة استمداد حقيقيّة بين علم الكلام وعلم أصول الفقه، وإذا سلّمنا جدلا بحقيقة وقوّة هذه العلاقة فما هي أهمّ المسائل الكلاميّة التي أسهمت في بناء المحاور الأساسيّة لعلم أصول الفقه؟ Talkhis reveal to us the perseverance of these scholars in mentioning the intrinsic relationship between the science of Kalaam and the principles of jurisprudence in the introductions to their works. They emphasise the strength of this relationship by saying: “The foundations of jurisprudence are derived From the science of speech.” Perhaps the motive behind mentioning this relationship is to establish the roots of the science of the principles of jurisprudence, because there is no science except that it has a recipient that supports it and derives from it. Through that, we seek to answer the following problem: To what extent can it be said that there is a real derivational relationship between the science of Kalam and the science of jurisprudence? And if we concede for the sake of argument on the reality and strength of this relationship, then what are the most important issues of Kalam that contributed to building the basic axes of the science of jurisprudence
علم الكلام، أصول الفقه، الاستقراء، العلاقة، الاستمداد. ; fondamentals of jurisprudence, science of Kalaam. inductive reasoning, relationship, derivation
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
خلف الله بن علي
.
بن نعجة فتيحة
.
ص 495-508.