محاورات في الأدب والنقد
Volume 4, Numéro 1, Pages 41-50
2023-06-26
الكاتب : ساتة نجيم .
يروم البحث تطارح مفهوم الثيوصوفيا، واستثمار مخاضها الدّلالي والجمالي في المتون الشعرية الجزائرية المعاصرة التي يُمثلها كلّ من الشّاعر: محمد علي سعيد – أحمد عبد الكريم – عبد الحميد شكيل، كما يطرح البحث عدّة إشكالات نوجز منها: هل احتفت التّجربة الثيوصوفية في الشّعر الجزائري المعاصر بالمخاض الفنّي / الجمالي؟، تُرى ما العلاقة بين الثيوصوفيا والتّصوف؟، فهذه الإشكالات سيتّم تطارحها وفق المنهج التأويلي باعتباره أنسب منهجا للولوج إلى عالم النّصوص الشّعرية الثيوصوفية الجزائرية وخاصة في الفترة المعاصرة. وقد توصّل البحث إلى جملة نتائج نذكر منها: شكلت التّجربة الثيوصوفية في الشعر الجزائري المعاصر تيارا يتجاوز الشّطح والأحلام فأقل ما يمكن القول عنه أنّه كائن غيبي اتخذ من اللاّنهاية معراجا، ومن الشّطح الصوفي فنّا، ومن الكتابة الشعرية سرابا فحقّق تناسبا طرديا مع إستراتيجية التّأويل القائمة على سياسة العزلة اللّغوية والدّلالية. Abstract: The research aims to discuss the concept of Theosophy, and to invest its semantic and aesthetic pains in the contemporary Algerian poetic texts represented by the poet: Muhammad Ali Said - Ahmed Abdel Karim - Abdel Hamid Shakil, the research also raises several problems, including: Did the Theosophical experience in contemporary Algerian poetry celebrate the artistic/aesthetic labor? These problems will be raised according to the hermeneutic approach as it is the most appropriate method to access the world of Algerian Theosophical poetic texts, especially in the contemporary period.
Keywords: Theosophy; mysticism; Algerian poetry; Interpretation labor; aesthetics. ; الكلمات المفتاحية: الثيوصوفيا؛ التصوف؛ الشّعر الجزائري؛ التّأويل؛ المخاض؛ الجماليات.
حكيمي محمد
.
بن الأبقع خديجة
.
ص 179-192.
بن يمينة فاطمة
.
ص 28-40.
مسعودي سليمة
.
ص 321-337.