الخطاب والتواصل
Volume 2, Numéro 2, Pages 6-14
2022-12-29
الكاتب : مردف سعد .
ملخص باللغة العربية: يأتي هذا المقالُ في سياق البحث عن الأثر الحاسم لتجربة الاغتراب في النص الشعري العربي، مع تداعيات وتمثلات هذه التجربة في حياة الشعراء المغتربين، وما يكون لها من تجليات فنية، وموضوعاتية في نسيج الأعمال الشعرية في مختلف النصوص الشعرية بدءًا من العصر الجاهلي حتى العصر الحاضر، مع اعتداد بنماذج صادقة، وناطقة عن هذه الظاهرة في مُنجَزنا الشعري ، محاولين بيان ما كان من أسباب اجتماعية، وسياسية ، وعضوية فاقمت الإحساس بالاغتراب، ليترك ظلاله القاتمة في أصداء اللغة، و أنساقها التعبيرية. وعبرت عن حضور الشعر كمكوِّن جمالي إنساني يشكلُ خيارًا فنيا ينطقُ عن عوالم الشاعر عبر حالات النزوح، و التحوّل المنفعل بالمكان، والزمان، والحامل لأوضاع الذات، و معاناتها التي تتجلى بقوة في تجربة الشعراء العرب المغتربين عبر العصور الأدبية. Abstract This article comes in the context of researching the decisive impact of the experience of alienation in the Arabic poetic text, with the repercussions and representations of this experience in the lives of expatriate poets, which is clearly evident in their artistic and thematic works in the poetic texts contained in their various poetic works, starting from the pre-islamic era to the present era, adopting honest and realistic models that talk about this phenomenon in our poetic achievements in an attempt to explain the social, political and organic reasons that exacerbated the sense of alienation leaving its dark shadows in the echoes of language, and its expressive patterns that makes poetry a human aesthetic element that constitutes an artistic choice to talk about the poet's worlds through cases of displacement and change affected by space and time, which express the conditions and the suffering of the self that strongly appeared in the experience of expatriate Arab poets through the literary ages.
الغربة. . الشعراء العرب. منجزنا الشعري . النزوح. اللغة ; alienation . Arab poets . poetic works. Displacement. language
معافة هشام
.
ص 11-25.
جمال تالي
.
نور الدين تاوريريت
.
ص 191-211.
مسعود عبد الوهاب
.
ص 192-206.
ناصري عبد الغاني
.
ص 259-270.