الصراط
Volume 11, Numéro 2, Pages 14-67
2009-07-15
موقف الشريعة الاسلامية من المواد المستوردة
الكاتب : آرفيس باحمد .
الملخص
ذكر الباحث في البداية أن الأطعمة في الإسلام لها شأن كبير وجعلها قضية إيمان ودين فلا يجوز للمسلم أن يحرّم ما أحل الله ولا يحل له إن يتجاوز حدود ما أحله. ثم تناول موضوع الذبائح الواردة إلينا من الغرب وهل تخضع لركني التذكية الحلال وإنهيار الدم. وهل أن ذبائح الغرب من طعام أهل الكتاب، وختم بحكم الانتفاع بالمواد المحرمة المضافة للذبائح. The writer mentioned, food in Islam has a great importanceand connected it with religion and faith. Therefore, Muslims did not have the right to prohibit what Allah has made legal in the same time Muslims should not transgress the limits of what Allah has legalize. On the other hand, the researcher has discussed the slaughter animals imported from the West, and whether it is subjected to the legal procedures established by the Islamic law. Also, this paper explained the animals that slaughtered by the West should be considered as "food of the people of the book" or not? At the end the researcher clarified the Islamic verdict concerning the benefit from the illegal "food additive" that we added to slaughter animals.
الكلمات المفتاحية
الشريعة الإسلامية؛ المواد المستوردة؛ الذبائح الحلال؛ الغرب؛ أهل الكتاب. Islamic law, imported goods, lawful slaughter, the West, people of the book.
مقالات مماثلة
خليل ابراهيم الدليمي
.
عطاء الله أحمد الحسبان
.
ص 297-321.
سطحي سعاد
.
ص 72-90.
تلي فريدة
.
بن بريكة الزهرة
.
ص 19-40.
خالدي أبوبكر
.
عبيدلي عبد القادر
.
ص 445-463.
