مجلة تطوير العلوم الاجتماعية
Volume 18, Numéro 2, Pages 108-116
2026-09-30

Self-adaptation And Islamic Cultural Translation In Aboulela’s Diasporic Narratives



Authors : Ouhiba Nawel Meriem .

Abstract

Immigration has always been a taxing experience that shaped and reshaped immigrants’ identities. As people move, their identities are constantly reconstructed by cultural practices, national affiliations, and religious beliefs. It is within this context that the present paper adopts an analogical approach to examine the experiences depicted in Laila Aboulela’s The Translator and Minaret. The main concern of this research is to explore how the author translates her cultural heritage while crossing both territorial and cultural borders in her narratives and to what extent this journey reshapes the multiple facets of her identity as a British, Arab, and Muslim woman. The investigation demonstrates that Aboulela’s protagonists engage in processes of self-adaptation and cultural translation to reconstruct their identities. Far from being passive exiles, they succeed in stitching together their fragmented selves through faith, memory, and love, repositioning Islam as a source of dignity, continuity, and agency in diasporic modernity. These protagonists struggled fiercely for adaptation and cultural preservation. Ultimately, Aboulela destabilizes the dichotomies of East/West and tradition/modernity, thereby succeeding in rewriting the figure of the invisible Arab into a new hybrid construct that accommodates both tradition and modernity. لقد كانت الهجرة دائما تجربة مرهقة شكلت وأعادت تشكيل هويات المهاجرين. مع تحرك الناس، يتم إعادة بناء هوياتهم باستمرار من خلال الممارسات الثقافية، والانتماءات الوطنية، والمعتقدات الدينية. وفي هذا السياق، تتبنى هذه الورقة منهجًا تشبيهيًا لدراسة التجارب الموضحة في رواية ليلى أبو العلا;المترجم والمئذنة;. يتمثل الاهتمام الرئيسي لهذا البحث في استكشاف كيفية ترجمة المؤلفة لتراثها الثقافي مع عبور الحدود الإقليمية والثقافية في رواياتها، وإلى أي مدى تعيد هذه الرحلة تشكيل الجوانب المتعددة لهويتها كامرأة بريطانية وعربية ومسلمة. يوضح البحث أن أبطال أبو العلا ينخرطون في عمليات التكيف الذاتي والترجمة الثقافية لإعادة بناء هوياتهم. وبعيدًا عن كونهم منفيين سلبيين، فقد نجحوا في تجميع ذواتهم المجزأة معًا من خلال الإيمان والذاكرة والحب، وإعادة وضع الإسلام كمصدر للكرامة والاستمرارية والفاعلية في حداثة الشتات. ناضل هؤلاء الأبطال بشدة من أجل التكيف والحفاظ على الثقافة. في نهاية المطاف، تمكنت أبوالعلا من زعزعت استقرار ثنائية الشرق/الغرب والتقاليد/الحداثة، وبالتالي نجحت في إعادة كتابة شخصية الفرد العربي المهمش في بناء جديد هجين يستوعب كلا من التقليد والحداثة معا

Keywords

Arab women, cultural translation, displacement, identity negotiation, Leila Aboulela, self-adaptation. ; المرأة العربية، الترجمة الثقافية، النزوح، التفاوض على الهوية، ليلى أبو العلا، التكيف الذاتي.

Les articles similaires

The Politics Of Location In Transnational African Diasporic Narratives: Shifting Homes In Tayeb Salih Season Of Migration To The North (1966)

Bechani Fatima .  Kaced Assia . 
pages 985-1000.

Reconstructing Identity In The Diaspora: Trans-cultural Self-assertion And Arab Muslim Anglophone Women Writers: The Case Of Leila Aboulela’s The Translator And Randa Abdel Fattah’s Does My Head Look Big In This?

Guebla Soumaya .  Maoui Hocine . 
pages 304-314.

Empowering Narratives: Female Solidarity And Religious Education In Leila Aboulela's Minaret

Bendjemil Khawla . 
pages 66-79.

Las Técnicas De Traducción Del Cuento Literario Y La Transmisión De Lo Cultural : El Caso Del Cuento Amazigh Traducido Al Español “cuentos Populares Del Rif Contados Por Mujeres Cuentacuentos” Translation Techniques Of The Literary Narratives And Transmission Of Cultural Matters : The Case Of The Amazigh Tale Translated Into Spanish "popular Tales Of The Rif Told By Female Storytellers"

El Koulali Salima . 
pages 146-156.

Dual Identities And The Convivial Self: Rethinking Diasporic Identity In Zadie Smith’s White Teeth Through A Lacanian- Gilroyan Perspective

Ben Ahmed Abir .  Aaid Salah Eddine . 
pages 199-221.

Formats de citation