رؤى في الآداب والعلوم الإنسانية
Volume 5, Numéro 2, Pages 14-34
2026-09-25
خطاب المثالب في الأدب العربيّ الكلاسيكيّ الوسيط من منظور السَّرديات الإدراكيّة: كتاب(أخلاق الوزيرين) لأبي حيَّان التوحيديّ أنموذجاً
الكاتب : عبدالله الكعبيّ ضياء .
الملخص
يمثل خطاب المثالب في الموروث السردي العربي ظاهرة معرفية وثقافية تتجاوز حدود الهجاء الشخصي لتشتبك مع السلطة والسياسة والأخلاق. يستقصي هذا البحث ذلك الخطاب في الأدب العربي الكلاسيكي الوسيط من منظور السرديات الإدراكية، متخذاً من كتاب (أخلاق الوزيرين) لأبي حيان التوحيدي نموذجاً للدراسة. وتهدف هذه المقاربة السردية الإدراكية إلى رصد آليات تشكيل "خطاب المثالب" بوصفها تمثيلات إدراكية عن السلطة في العصر البويهي متمثلة في الوزيرين: الصاحب بن عباد وأبي الفضل بن العميد، وتفكيك البنى والعوالم الإدراكية الكامنة خلف السرد الهجائي لتحويل الذم من مجرد انفعال شخصي إلى بنية معرفية متكاملة، متجاوزاً القراءات التاريخية الإسقاطية التقليدية. ولتحقيق هذه الأهداف، قُسّم البحث إلى ثلاثة مطالب رئيسة؛ أولها الإطار المفاهيمي لخطاب المثالب والسرديات الإدراكية، وثانيها البنى الإدراكية لهذا الخطاب في الكتاب، وثالثها آليات التوجيه الإدراكي والتخييل السردي. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج؛ أبرزها اشتمال خطاب المثالب عند التوحيدي على آليات إدراكية متطورة مثل: نمذجة الخصم الذهنية، والدمج المفاهيمي، وإستراتيجيات التمحور على الذات مقابل الآخر، إضافة إلى التأطير المعرفي وبناء الاستعارات الإدراكية. وتخلص الدراسة في نهايتها إلى أن كتاب (أخلاق الوزيرين) لم يكن مجرد سرد تاريخي أو هجاء شخصي، بل هو بنية إدراكية متكاملة توظف آليات السرد لتوجيه وعي المتلقي وتشكيل مواقفه تجاه السلطة السياسية والثقافية السائدة في عصره.
الكلمات المفتاحية
خطاب المثالب، السَّرديات الإدراكيّة، الأدب العربيّ الكلاسيكيّ الوسيط، العصر البويهيّ.
مقالات مماثلة
بلحنافي جوهر
.
ص 86-94.
القبيسي أيمن
.
الحسامي عبدالحميد
.
ص 131-162.
محمد يزيد سالم
.
ص 147-174.
