المعيار
Volume 30, Numéro 4, Pages 949-956
2026-09-15
حوار الأديان في رواية "الأمير" للروائي واسيني الأعرج
الكاتب : فايدي فاطمة الزهراء .
الملخص
ملخص المقال: عالج الدارسون والباحثون على اختلاف رؤاهم ومشاربهم المعرفية سواء أكانت فلسفية أوفكرية أو أدبية وغيرها، لقضية حوار الأديان لتُثير بدورها العديد من القراء لها ورفع أقلامهم للكتابة حول هذه القضية. نستحضر حوار الأديان واستعماله في الجانب الأدبي، حيث نألف وجودا له من خلال ما ضمنه الأدباء والروائيون في أعمالهم الأدبية النثرية على سبيل المثال لا الحصر نقف على دراسة عمل روائي سعى الروائي من خلاله إلى تجسيد وتصوير هذا الحوار في رواية "الأمير" للروائي الجزائري واسيني الأعرج، حينما صوّر حوار الأديان من خلال الشخصية التاريخية الأمير عبد القادر الجزائري والقس مونسينيور، التي نلمحها في اللّقاءات والمحاورات التي حدثت بينهما، وهنا تصوير للتعايش والتفاهم والتوافق فيما بينهما على الرغم من الاختلاف العقائدي لهما. في هذا المقام نطرح التساؤل كيف تمثلت مظاهر حوار الأديان في العمل الروائي "الأمير" للروائي واسيني الأعرج؟ كلمات مفتاحية: حوار، الأديان، حوار الأديان، الأمير. Abstract: Scholars and researchers from diverse backgrounds and fields of knowledge, whether philosophical, literary, or otherwise, have addressed the topic of interfaith dialogue, which has motivated many readers to pick up their pens and write about this subject.We see a dialogue between religions and its use in the literary dimension, where we find its presence through what writers and novelists have written, especially in their prose novels. For example, we find the novelist Wasini Al-Araj in his novel, which he titled “The Prince,” to show and highlight the features of the dialogue between religions between the historical figure, Prince Abdelkader Al-Jazairi, and the priest Monsignor, who had dialogues and meetings that depicted that religious coexistence between them and understanding and agreement despite the doctrinalحdifference between them. Keywords: a dialogue.; . religions; Religious dialogue.; ..... Prince
الكلمات المفتاحية
حوار ; الأديان ; حوار الأديان ; الأمير
مقالات مماثلة
بوحوش مرجانة
.
ص 32-47.
هشام تومي
.
ص 129-152.
