الإحياء
Volume 26, Numéro 2, Pages 483-494
2026-07-31
الكاتب : بن حرز الله الطيب .
يأتي هذا البحث ليلقي الضوء على أصول الفكر السياسي عند المعتزلة في العهد العباسي، بالاعتماد على تنظيرات القاضي عبد الجبار، التي تعبر بصدق عن النضج الذي بلغه الفكر السياسي عند المعتزلة، وتكمن أهمية هذه الدراسة في عدة جوانب، منها: إظهار دور المعتزلة في العصر العباسي في تشكيل الوعي السياسي العام، وأثرهم في تاريخ الفكر السياسي الإسلامي فيما بعد، وإبراز دور العقل في فهم النصوص الشرعية والإجماع، وبالتالي الوصول إلى نظرية سياسية إسلامية تجمع بين النص والواقع، و الثوابت والمتغيرات في انسجام تام. ويسعى هذا البحث إلى تحقيق جملة من الأهداف، أهمها: رصد تطور الفكر السياسي عند المعتزلة في العهد العباسي من خلال آراء القاضي عبد الجبار المعتزلي، وبيان مدى تأثير البيئة الفكرية والسياسية في فكر المعتزلة السياسي. وقد تبيَّن من خلال البحث أن الظروف السياسية في العصر العباسي أثرت في آراء المعتزلة النظرية ومواقفهم العملية، ومر المعتزلة في العصر العباسي بمرحلتين الأولى شهدت تبني السلطة العباسية لأفكار المعتزلة في العقيدة، وهنا وجد المعتزلة أنفسهم أمام إشكالية ابتعاد الواقع السياسي عن مفهومي الاختيار والإجماع (السياسي) اللذين حازا إجماع الصحابة والسلف من بعدهم، ولم تسجل كتب التاريخ اعتراض المعتزلة، وهذا الموقف العملي من المعتزلة، يمكن تفسيره برغبة المعتزلة في استمرار الدعوة وانتشارها على يد الخلفاء العباسيين. أما المرحلة الثانية فقد عانى فيها المعتزلة من تبني السلطة العباسية لعقيدة الفقهاء وأهل الحديث، ولم يكونوا فيها معنيين بإثبات شرعية الخلافة العباسية؛ لذلك تميزت هذه المرحلة بالتنظير والتأصيل لمختلف مسائل الإمامة. This research aims to shed light on the origins of political thought among the Mu'tazilites during the Abbasid era, drawing upon the theories of Al-Qadi Abd al-Jabbar. His work serves as an authentic reflection of the intellectual maturity attained by Mu'tazilite political discourse. The significance of this study lies in several aspects, including: demonstrating the role of the Mu'tazilites in shaping public political consciousness during the Abbasid period, their subsequent influence on the history of Islamic political thought, and highlighting the role of Reason in interpreting Sharia texts and Ijma (consensus). Consequently, this leads to an Islamic political theory that harmoniously integrates text with reality, and constants with variables. The research seeks to achieve several objectives, most notably: monitoring the evolution of Mu'tazilite political thought through the views of Al-Qadi Abd al-Jabbar and elucidating the impact of the intellectual and political environment on their political philosophy. The findings indicate that the political conditions of the Abbasid era significantly influenced the Mu'tazilites' theoretical views and practical stances. Their history during this period unfolded in two distinct stages:The First Stage: Characterized by the state's adoption of Mu'tazilite theology. During this phase, the Mu'tazilites faced a dilemma: the divergence of political reality from the concepts of Choice and Political Consensus—principles established by the Companions and early predecessors. Historical records do not show Mu'tazilite opposition to this discrepancy, a pragmatic stance likely driven by their desire to ensure the spread of their Da'wa (mission) under the auspices of the Abbasid Caliphs.The Second Stage: Occurred when the Abbasid authority shifted to adopting the doctrine of the Jurists and Ahl al-Hadith. No longer concerned with legitimizing the Abbasid Caliphate, the Mu'tazilites turned toward deep theorization and the establishment of foundational principles regarding the various issues of the Imamate.
الكلمات المفتاحية: (الفكر السياسي؛ المعتزلة؛ العصر العباسي؛ القاضي عبد الجبار)
أحمد الصّيد حياة
.
ص 355-376.
شيباني نادية
.
لحول تسعديث
.
ص 246-267.
بن عومر رزقي
.
ص 62-68.