افاق للعلوم
Volume 11, Numéro 4, Pages 419-442
2026-09-10
The Problematic Relationship Between Religion And Politics In Spinoza’s Philosophy: Toward A State Based On Reason And Freedom
Authors : Harrat Soumaya .
Abstract
This article analyzes the relationship between religion and politics in Spinoza’s philosophy through the ontological foundations of the civil state. Nature is conceived as a rational system governed by necessity, and the state as an extension of universal reason balancing freedom and order. Separating religion from politics is not a denial of the sacred, but a rejection of clerical domination. True religion promotes virtue and justice, while the rational state protects freedom of conscience. Democracy is thus the most complete form of the state, ensuring equality, freedom of thought, and law as the expression of the general will. يعالج هذا المقال العلاقة الجدلية بين الدين والسياسة في فلسفة سبينوزا، من خلال محاولة فهم الأساس الأنطولوجي الذي يقوم عليه النظام المدني في فكره. فقد انطلق سبينوزا من رؤية تجعل الطبيعة نظامًا عقليًا تحكمه الضرورة، والإنسان جزءًا منه يسعى إلى حفظ وجوده بالعقل لا بالغريزة. ومن هذا المنظور، تصبح الدولة امتدادًا للعقل الكوني، غايتها تحقيق التوازن بين الحرية والنظام. لم يكن سعيه إلى فصل الدين عن السياسة رفضًا للمقدّس، بل تحررًا من التوظيف الكهنوتي. فالدين الحق عنده يوجّه الإنسان نحو الفضيلة والعدل، بينما الدولة العقلانية تحفظ حرية الضمير وتمنع استبداد اللاهوت. ومن هنا رأى أن الديمقراطية تمثل أكمل صور الدولة، لأنها تضمن المساواة وحرية الفكر، وتجعل القانون تعبيرًا عن الإرادة العامة.
Keywords
Religion; Politics; Political theology; State, Democracy.
Les articles similaires
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.
