مجلة الشهاب
Volume 12, Numéro 2, Pages 251-302
2026-07-28
الدلالة الأصولية للنواهي النبوية، المصروفة عن التحريم إلى الكراهة، من موطأ الإمام مالك بن أنس، وتطبيقاتها الفقهية: باب العبادات أنموذجاً
الكاتب : أبو سمرة رمضان ثابت محمد .
الملخص
ملخص بحث: "الدلالة الأصولية للنواهي النبوية، المصروفة عن التحريم إلى الكراهة من موطأ الإمام مالك، وتطبيقاتها الفقهية: باب العبادات أنموذجاً". ويهدف إلى بيان النواهي الواردة في الأحاديث النبوية التي رواها الإمام مالك في الموطأ، واتفق العلماء أو ترجَّح لديهم حملها على الكراهة، ولم يتناول النواهي المفيدة للتحريم، ولا ما ورد على لسان الصحابة أو التابعين، إلا ما كان مرفوعاً. ومن النتائج التي توصلت إليها: النهي المقيد بقرينة يحمل على ما دلت على القرينة، والنهي المجرد حقيقة في التحريم، مجاز فيما عداه، وقيل: عكسه، وتوقف الأشعرية لتعارض الأدلة، واحتمالية الصيغة، فإنها تطلق ويراد بها التحريم، وتطلق ويراد بها الكراهة، ولا ترجيح لأحدهما، والراجح الأول وهو قول الجمهور، ولا خلاف أن النص والإجماع من القرائن الصارفة للنهي عن مقتضاه، إنما الخلاف في غيرهما من القرائن، والذي عليه الجمهور: أن أي قرينة معتبرة تصلح أن تكون صارفة للنهي عن مقتضاه، والمسائل التي ورد ذكرها في الجانب التطبيقي، صرف النهي فيها عن مقتضاه لدلالة. This study aims to elucidate the prohibitions contained in the Prophetic Hadiths narrated by Imam Malik in Al-Muwatta, specifically those which scholars agreed or were inclined to interpret it as alkaraha, and did not address the prohibitions that indicate prohibition, nor what was reported by the Sahaba or Tabi'un, except for those classified as Marfū. Among the results I reached: A prohibition restricted by a Qarinah is interpreted according to what the Qarinah indicates. Whereas an absolute prohibition is fundamentally an indication of prohibition and metaphorical otherwise, It was said: the opposite. The Ash'arites hesitated due to the conflict of evidence and the ambiguity of the wording, as it may be used and denoted either Taḥrīm or alkaraha with no inherent preponderance. The first opinion which is the view of the majority remains the weightier There is no disagreement that the text and consensus are among the Qarinah that divert the prohibition from its implication. The dispute lies in other types of Qar'en; the Jumhūr maintain that any valid Qarinah is suitable to divert the prohibition from its implication. The issues mentioned in the applied aspect divert the prohibition from its implication due to the significance.
الكلمات المفتاحية
النهي ; التحريم ; الكراهة ; دلالة ; القرينة ; Al-Nahy ; Taḥrīm ; alkaraha ; Significance ; The Qarinah
مقالات مماثلة
زغامري محمد
.
يوسي الهواري
.
ص 370-402.
الطاهر عبابة
.
ص 175-220.
