المجلة الجزائرية للدراسات الإسلامية
Volume 3, Numéro 1, Pages 73-104
2026-07-30
الكاتب : كعيلان نورالدين .
يتناول هذا البحث موقف الإمام محمد بن إدريس الشافعي (ت204هـ) من مسألة رد الحديث بالعقل، عبر تحرير حقيقة هذا الموقف الذي أشيع في الدراسات المعاصرة واستنباط ضوابطه المنهجية في التعامل مع ما يُتوهم من تعارض بين الحديث النبوي والعقل. ينطلق البحث من إشكالية علمية تتمثل في تضارب القراءات المعاصرة لمذهب الشافعي بين من يقدمه في صورة ملغية لدور العقل، وبين من يتهمه بإخضاع النص لمعيار عقلي مسبق، مما يستدعي إعادة بناء موقفه بناءً مباشراً على نصوصه الأصولية والفقهية. يهدف البحث إلى: بيان المنطلقات الأصولية والعقدية التي بنى عليها الشافعي موقفه من حجية الخبر النبوي ودور العقل، وتحرير مفهوم العقل في منظومته الفكرية ومجالات إعماله وحدوده، وكشف الضوابط التي قررها في التعامل مع التعارض الظاهري بين النصوص أو بينها وبين المعقول، مع إبراز الأثر المنهجي لهذه الضوابط في ضبط الاجتهاد الفقهي المعاصر. يعتمد البحث المنهج الاستقرائي لنصوص الشافعي في كتبه كـ «الرسالة" و"الأم" و"اختلاف الحديث"، لاستقراء عباراته ذات الصلة بالعقل والنقل، والمنهج التحليلي النقدي في قراءة هذه النصوص واستخراج قواعدها الكلية، ثم مناقشة القراءات المخالفة في ضوء تلك القواعد، مع توظيف المنهج المقارن عند الحاجة لموازنة موقف الشافعي مع بعض الاتجاهات القديمة والمعاصرة.
الشافعي ; رد الحديث ; العقل ; ض ; حقيقته ; ضابط
الشيخلوي عبد الله
.
الشيش عبد الحميد
.
ص 17-46.
عاشور خضراوي
.
ص 365-379.
الربيع لصقع
.
ص 101-122.