مجلة المنهل
Volume 12, Numéro 1, Pages 287-304
2026-06-30

ضَبْطُ الكَلِمَاتِ التِي حُذِفَتْ مِنْهَا إِحْدَى اللّامَيْنِ فِي المُصْحَفِ الشَّرِيفِ

الكاتب : الذهبي أبو بكر الصديق .

الملخص

ملخّص: من أهمّ الأبواب في علم الرسم القرآنيّ بابُ الحذف، ومِن الحروف التي تُحذف رسماً اللّامُ، وذلك عند اجتماعها مع لام أخرى في كلمات معروفة عند أهل الرسم، وللّام الثابتة كيفيّة في الضّبط معروفة عند أهل الضّبط، والنّاظر في مؤلّفات علم الضبط القرآنيّ يجد أنّـها -في الغالب- لم تُصرِّح بكيفيّة ضبطها، مـمّا جعل بعض الباحثين يُـجانب الصّواب في ذلك، وهذه الدّراسة الموسومة بــ"ضبطُ الكلماتِ التي حُذفت منها إحدى اللّامَيْن في المصحف الشريف" تفصِّل في ذلك، وتُـجيب على إشكالات أهمّها: ما هي كيفيّة ضبط هذه الكلمات في المصحف الشريف؟ وأتيتُ في هذه الدراسة بذكر الكلمات التي حُذفت منها اللّام ومواضعها في المصحف، وسبب حذف اللام فيها، وأيّ اللّامَيْن محذوفة، والمختار مِن ذلك، وكيفيّة الضبط على كلّ قول، ثم ختمتها بتنبيهات، ثمّ نتائج أهمّها: أنّ اختيار أبي عمرو الدانيّ هو تعرية اللّام المرسومة مِن علامتَي الفتحة والشّدّ، وعدم إلحاق الألف في : "اللّائي"، و"اللّاتي" الدّالّتين على الجمع. Abstract: One of the most important chapters in the science of Quranic orthography is elision. Among the letters that are elided in writing is the letter "lam," specifically when it is combined with another "lam" in words known to specialists in orthography. The fixed "lam" has a specific method of diacritization known to experts in this field. However, a review of works on Quranic diacritics reveals that they generally do not explicitly state how to diacritize it. This has led some researchers to deviate from the correct view on this matter. This study, entitled “The Diacritization of Words in Which One of the Two "lams" Has Been elided in the Noble Quran,” examines this issue in detail and answers questions, most importantly: What is the correct method for diacritizing these words in the Noble Quran? In this study, I mentioned the words from which the letter “lam” was elided, their positions in the Qur’an, the reason for the elision of the “lam” in them, which of the two “lams” were elided, the preferred view, and explained the method of diacritization according to each opinion. Then I concluded with notes, and findings, the most important of which is that Abu Amr al-Dani’s choice is to leave the written “lam” of the two signs of the “fatha” and “shadda,” and not to add the “alif” in “al-la’i” and “al-laati” which indicate the plural.

الكلمات المفتاحية

حذْف اللام، الألِف الْمُلحَقة، أبو عمرو الدّاني، ضبط اللّام، "اللّاتي"، "اللّائي". ; “lam” elision, appended alif, Abu Amr al-Dani, “lam” diacritization, “al-la’i” , “al-laati”

ضَبْطُ الْهَمْزَةِ الْمُسَهَّلَةِ وَحَالَاتُهَا

ذهبي بوبكر الصديق .  بوغزالة عبد الكريم . 
ص 59-106.