مجلة المقدمة للدراسات الانسانية و الاجتماعية
Volume 11, Numéro 1, Pages 28-39
2026-06-30
الكاتب : الوشفون عبدالنور .
لقد كان شوبنهاور ينظر إلى الإرادة كوسيلة لتحقيق مشروع خطاب التشاؤم من خلال بث الصفاء الروحي،والتكامل الذاتي بالزهد في الحياة الدنيا،لذلك امتازت فلسفته بالحيوية، لأنه ادخل فيها عنصر الإرادة،كما حاول إبراز الألم ومصدره في الوجود،وطريقة الخلاص منه، بالإضافة لقد احدث شوبنهاور انقلابا شاملا في تاريخ الفكر الحديث،حيث أدى تصوره للعقل على انه ذات الإرادة، فجعل من النزعة اللاعقلانية النزعة الإرادية أساس فلسفته ،حيث قام بنصب إرادة كلية عمياء، إرادة ذات رغبة غامضة، واندفاع لا مثيل له في الوجود، فالإرادة هي المصدر كل الشرور. فشوبنهاور أكبر فيلسوف تغنى بالتشاؤم، وأبدع من وصف عن الألم الحياة وأعمق من نفذ إلى جوهرها إلا وهي إرادة الحياة، وإيجاد أخلاق صالحة لكل زمان ومكان، فالعالم بالنسبة إليه مملوء بالأوهام فهو شر، فالإرادة تدفع الإنسان إلى الملل والألم. Schopenhauer viewed the will as a means to achieve the project of a pessimistic discourse by promoting spiritual clarity and self-integration through asceticism in this worldly life. Therefore, his philosophy was characterized by vitality, as he introduced the element of will into it. He also sought to highlight pain and its source in existence, as well as the way to salvation from it. Furthermore, Schopenhauer brought about a comprehensive revolution in the history of modern thought, as his conception of the mind as a tool of the will made irrationalism and willpower the foundation of his philosophy. He established a blind, universal will— a will with a vague desire and an unparalleled drive in existence. The will, for Schopenhauer, is the source of all evils.
إرادة ; تشاؤم ; ميتافيزيقا ; شوبنهاور ; Will ; Pessimism ; Metaphysics ; Schopenhauer
رابح سهام
.
ص 361-382.
دعدي بلال
.
أسابع سهيلة
.
ص 52-67.