El-Tawassol التواصل
Volume 32, Numéro 3, Pages 157-168
2026-06-30
الكاتب : بوفاس عمر . صحراوي عبد السلام .
تغنّى الشّاعر الجاهلي بالمرأة وصوّر جمالها، وكشف عن تعدُّدِه وتَعْدَادِه في مواضع عدّة من جسدها، حتى غدا وصفه لها ظاهرة في بعض القصائد ونمطا محكيا تقصُّه اللُّغة ، وبذلك صار هذا الجسد القصيدة مقصودا لذاته مفارقا لواقعيته ومادِّيته، ومركزا دلاليا مُحتكِرا للمعنى، بل علامة تومئ إلى تتبُّع ذلك الجمال وخلقه عبر اللُّغة ومجازاتها، ومن ثمة أصبح وصف جسد المرأة مثارا للشّعرية ومحفِّزا من محفِّزاتها في القصيدة الجاهلية يأخذ المتلقي إلى فضاءات التشهي الرغبة، الانتشاء والمتعة. The pre-Islamic poet celebrated women, portraying their beauty and revealing its diversity and multiplicity across various facets of their corporeal form. This depiction became a recurring phenomenon in certain poems and a narrative archetype articulated through language. Consequently, the body itself transcended its material reality, emerging as an intentional poetic entity, a semantic focal point monopolizing meaning, and a signifier alluding to the pursuit and creation of beauty through linguistic artifice and metaphor. Thus, the description of the female body evolved into a catalyst for poeticity and one of its driving forces in pre-Islamic poetry, transporting the audience into realms of desire, ecstasy, and pleasure.
الشعر الجاهلي ; المرأة ; الجمالية ; الجسد ; الشعرية ; Pre-Islamic poetry ; Woman ; Aesthetics ; Body ; Poetics
الدكتور المحاضر في مركز اللغات في الجامعة الأردنية ثائر محمد إبراهيم الملكاوي
.
الدكتورة المحاضرة في جامعة اليرموك آمنة أحمد عبد الرحيم دقامسة
.
ص 39-53.
زياني مريم
.
ص 464-478.
طالبة دكتوراة هديل محمد عبد الرزاق الحياري
.
ص 163-186.
هني عبد القادر
.
تواتي خالد
.
ص 188-202.
امحمد بن الأبقع
.
ص 10-17.