مجلة البحوث و الدراسات الإنسانية
Volume 20, Numéro 1, Pages 518-539
2026-06-11
النهضة الأوروبية وروادها خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر.
الكاتب : بورمضان عبد القادر .
الملخص
تهدف هذه الدراسة إلى توضيح أهمية النهضة الأوروبية في الانتقال بالمجتمع الأوروبي من حالة التخلف والجمود الى مرحلة التطور والابداع ،حيث تعتبر النهضة الأوروبية خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر حدثا مفصليا في التاريخ الأوروبي،فبعد عدة قرون عاشتها أوروبا وسكانها في التخلف الثقافي والاجتماعي و الإقتصادي بزغ نور أصطلح عليه المؤرخون حركة النهضة (Renaissance) . إن النهضة الأوروبية أنطلقت من إيطاليا في شكل إحياء للدراسات القديمة الإغريقية والرومانية ، ثم توسعت إلى بقية دول غرب أوربا لتشمل مجالات عديدة كالفن، والدين، والسياسية، والقانون، كما اختلفت النهضة في مظاهرها من بلد إلى آخر بحسب الظروف السائدة ، وخلصت في هذه الدراسة أن التطور الإنساني هو تواصل حضاري تتلاقح فيه الأفكار، فلا يمكن تحقيقه من شعب أو أمة بمفردها This study aims to clarify the importance of the European Renaissance in the transition of European society from a state of backwardness and stagnation to a stage of development and creativity, as the European Renaissance during the fifteenth and sixteenth centuries is considered a pivotal event in European history. After several centuries that Europe and its people lived in cultural, social and economic backwardness, a light emerged that historians called the Renaissance Movement . The European Renaissance began in Italy in the form of a revival of ancient Greek and Roman studies, then expanded to the rest of Western Europe to include many fields such as art, religion, politics and law. The Renaissance also differed in its manifestations from one country to another according to the prevailing circumstances. This study concluded that human development is a civilizational communication in which ideas are cross-pollinated and cannot be achieved by a people or nation alone.
الكلمات المفتاحية
العصور الوسطى، النهضة، أوروبا، الدراسات
مقالات مماثلة
مي ميساء
.
ص 165-187.
عبد الحكيم تركية
.
ص 175-190.
خالدي مسعود
.
ص 182-200.
البقالي هشام
.
ص 117-148.
عبد الحكيم بن تركية
.
ص 134-152.
