أبعــاد
Volume 13, Numéro 1, Pages 207-224
2026-06-10
تصورات الذكورة والأنوثة في المخيال الاجتماعي الجزائري: دراسة أنثروبولوجية ميدانية بمنطقة تبسة. Conceptions Of Masculinity And Femininity In The Algerian Social Imaginary: An Anthropological Field Study In The Tebessa Region
الكاتب : جفالي أماني . سويح مهدي .
الملخص
ملخص: يستعرض هذا المقال تصورات الذكورة والأنوثة في المخيال الاجتماعي بمنطقة تبسة الجزائرية، باعتبارها فضاء ثقافيا غنيا بالتفاعلات الرمزية والهويات الجندرية المتداخلة، وينطلق من إشكالية مركزية تتعلق بكيفية تشكل هذه التصورات في سياقات تاريخية وثقافية محددة، حيث تمثل الذكورة والأنوثة نظامين رمزيين يتجاوزان التصنيفات البيولوجية، ليعكسا بنى اجتماعية معقدة تنظم العلاقات بين الأفراد والجماعات، تعتمد الدراسة على منهج إثنوغرافي ميداني، يستخدم الملاحظة بالمشاركة والمقابلات المعمقة مع سكان المنطقة، مما يسمح بفهم عميق للديناميات الاجتماعية والرمزية التي تشكل الأدوار الجندرية، كما تتناول الدراسة تأثير العوامل التاريخية والاقتصادية والثقافية على هذه التصورات، مركزة على أهمية التنشئة الاجتماعية، والطقوس، والخطابات الدينية والتقليدية في إعادة إنتاج الهويات الجندرية عبر الأجيال. تكشف نتائج الدراسة عن وجود تراتبية جندرية واضحة، حيث ترتبط الذكورة بالقوة، السيطرة، والقدرة على الإعالة، بينما تكرس الأنوثة قيم الطاعة، الحشمة، والرعاية، ورغم أن هذه التصورات تبقى قوية التأثير، إلا أنها تواجه تحديات متزايدة نتيجة التحولات الاجتماعية والاقتصادية، مثل ارتفاع معدلات التعليم، الهجرة، وتغير بنية الأسرة، تبرز الدراسة أيضا أشكالا جديدة من التفاوض على الهوية الجندرية، حيث يسعى الشباب والشابات إلى إعادة تعريف أدوارهم في سياق اجتماعي متغير، رغم استمرار الضغوط الثقافية والمحافظة القوية على التقاليد، بهذا، تسهم هذه الدراسة في إثراء النقاش الأنثروبولوجي حول ديناميات الهوية في المجتمعات الحدودية، مقدمة إطارا لفهم التحولات الجندرية في المجتمعات التقليدية في سياق العولمة والتغيرات الاقتصادية السريعة. الكلمات المفتاحية: الذكورة ؛ الأنوثة ؛ المخيال الاجتماعي ؛ الأنثروبولوجيا ؛ الهوية الجندرية. Abstract: This article examines the perceptions of masculinity and femininity in the social imaginary of Algeria's Tebessa region, considering it as a cultural space rich with symbolic interactions and intersecting gender identities. The research begins with a central question concerning how these perceptions are formed within specific historical and cultural contexts, where masculinity and femininity represent symbolic systems that transcend biological classifications to reflect complex social structures organizing relationships between individuals and groups. The study employs an ethnographic field methodology, using participant observation and in-depth interviews with local residents, allowing for a deep understanding of the social and symbolic dynamics that shape gender roles. The study also addresses the influence of historical, economic, and cultural factors on these perceptions, focusing on the importance of socialization, rituals, and religious and traditional discourses in reproducing gender identities across generations. The results reveal a clear gender hierarchy, where masculinity is associated with strength, dominance, and the ability to provide, while femininity embodies values of obedience, modesty, and caregiving. Although these perceptions remain strongly influential, they face increasing challenges due to social and economic transformations, such as rising education rates, migration, and changing family structures. The study also highlights new forms of negotiation regarding gender identity, where young men and women seek to redefine their roles within a changing social context, despite continuing cultural pressures and strong preservation of traditions. Thus, this study contributes to enriching the anthropological discussion about identity dynamics in border societies, providing a framework for understanding gender transformations in traditional societies within the context of globalization and rapid economic changes. Keywords: Masculinity; Femininity; Social Imaginary; Anthropology; Gender Identity.
الكلمات المفتاحية
الذكورة ; الأنوثة ; المخيال الاجتماعي ; الأنثروبولوجيا ; الهوية الجندرية
مقالات مماثلة
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
بن بعطوش أحمد عبد الحكيم
.
ص 573-601.
حاجي سعيدة
.
بوشارب مريم
.
ص 264-282.
