مجلة قبس للدراسات الإنسانية والاجتماعية
Volume 10, Numéro 1, Pages 255-276
2026-06-08
سيّدات قرطاج (814ق.م – 146ق.م)
الكاتب : سعدان عائشة .
الملخص
سوف أتناول في هذه الورقة البحثية موضوع المرأة السيّدة في قرطاج، منذ بزوغ هذه الحضارة في 814 ق.م إلى غاية سقوطها سنة 146 ق.م، إنه من المعروف أن المرأة تعد أهم ركائز المجتمع وأنه لا يكون له وجود من دونها، ولذلك أولت الحضارة القرطاجية للمرأة مكانة رفيعة وهذا ليس مفاجأة لأنها قامت على يد الملكة عليسا وهي من ضحت من أجلها، ومن هنا ولدت فكرة التضحية بالنفس مقابل سلامة الوطن التي تحلّت بها كل السيدات القرطاجيات، فضحت عليسا بنفسها وكذلك الأميرة صفونزبة التي تزوجت زواجا دبلوماسيا وماتت موتة أسطورية متجرعة السم حفاضا عن كرامتها وكرامة وطنها، ولم تكن زوجة الملك القرطاجي صدر بعل بعيدة عنها فهي الأخرى وبمجرد النظر لزوجها يجلس متضرعا للرومان عدم قتله وقرطاج تحترق تحت وطأتهم، رمت بنفسها وأولادها في المحرقة مفضلة موت الكرامة. "In this research paper, I shall address the theme of the Carthaginian noblewoman, tracing her role from the dawn of this civilization in 814 BCE to its fall in 146 BCE. It is widely recognized that women are a cornerstone of society, without whom its very existence would be untenable. Accordingly, the Carthaginian civilization accorded women a prestigious status—a fact that is hardly surprising given its foundation by Queen Elyssa (Dido), who sacrificed herself for its survival. From this legacy, the ideal of self-sacrifice for the safety of the homeland was born, a virtue embraced by all Carthaginian ladies. Historical sources recount how Princess Sophonispe entered into a diplomatic marriage and met a legendary end, swallowing poison to preserve her dignity and the sovereignty of her nation. Similarly, the wife of the Carthaginian general Hasdrubal shared this spirit of defiance; upon seeing her husband kneeling in supplication to the Romans to spare his life while Carthage burned under their yoke, she threw herself and her children into the flames, choosing a death of dignity over a life of dishonor."
الكلمات المفتاحية
قرطاج؛ عليسا؛ ديدون؛ صفونزبة؛ بوليبيوس.
مقالات مماثلة
بوفلاقة محمد سيف الإسلام
.
ص 80-101.
