التعليمية
Volume 16, Numéro 1, Pages 1175-1188
2026-06-07
مسائل صرفية في تفسير محمد بن جرير الطبري ( دراسة وصفية تحليلية)
الكاتب : عمار عمر .
الملخص
يتناول هذا البحث مسائل صرفية في تفسير محمد بن جرير الطبري من خلال كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن، بهدف الكشف عن منهجه في توظيف البنية الصرفية في خدمة المعنى التفسيري. ويركّز على نماذج تطبيقية تمثل أبرز القضايا الصرفية، مثل الإعلال ، وبيان أصل الكلمة واشتقاقها، ومعاني الزيادة في الأفعال، مع دراسة أثر ذلك في توجيه القراءات والترجيح بين الأقوال. ويخلص البحث إلى أن الطبري اعتمد منهجًا لغويًا متكاملًا يجمع بين الرواية والتحليل القياسي والسماع العربي، فجعل من الاشتقاق والصيغة الصرفية أداةً دقيقة لاستخراج الدلالة القرآنية وترجيح المعاني. كما يُبرز أن تفسيره يمثل مادة تطبيقية ثرية في علم الصرف، يمكن الإفادة منها في الدراسات اللغوية وفي تدريس التطبيقات الصرفية. : This study examines the morphological issues addressed in the Qur’anic exegesis of Muhammad ibn Jarir al-Tabari through his work Jami' al-Bayan 'an Ta'wil Ay al-Qur'an, with the aim of uncovering his methodology in employing morphological structure to serve exegetical meaning. The research focuses on selected applied models representing major morphological topics, such as types of phonological alteration (iʿlāl), etymology and root analysis, and the semantic implications of augmented verb forms, as well as their impact on the interpretation of Qur’anic readings and the preference of certain opinions over others. The study concludes that al-Tabari adopted an integrated linguistic approach combining transmitted reports, analogical analysis, and authenticated Arabic usage. He treated derivation and morphological patterns as precise tools for extracting Qur’anic meaning and weighing interpretive views. The study also highlights that his tafsir constitutes a rich applied resource for morphological studies and can be effectively utilized in linguistic research and in teaching applied Arabic morphology.
الكلمات المفتاحية
مسائل صرفية ; الطبري ; علم الصرف ; تطبيقات صرفية
مقالات مماثلة
روبحي لخضر
.
ص 206-213.
شمون أرزقي
.
ص 101-116.
