ALTRALANG Journal
Volume 8, Numéro 1, Pages 436-445
2026-06-05
Al-maqamat Als Eine Metaphorische Welt: Der Zeitgenössische Sufismus-roman Zwischen Modernismus Und Postmodernismus Al-maqamat As A Metaphorical World: The Contemporary Sufism Novel Between Modernism And Postmodernism
Auteurs : Bourega Nacira . Lalaouna Mohamed El Amin .
Résumé
Anhand einiger literarischen Werken, die als Sufi-Romane bezeichnet werden, behandeln wir in diesem Beitrag die Beziehung zwischen dem Sufismus – insbesondere dem islamischen – und der Philosophie der Moderne und der Postmoderne. Der Artikel fokussiert auf die Konvergenz zwischen dem Sufismus als einem emotionalen /spirituellen Zustand und der Philosophie der Moderne bzw. der Postmoderne. Dabei handelt es sich um zwei materialistische Philosophien, die das Spirituelle grundsätzlich ablehnen. D.h. Im Konzept des Sufismus jedoch ist die "Metaphysik" untrennbar mit der Philosophie verbunden. Die postmoderne Philosophie ist nichts anderes als eine Neuformulierung mystischer Thesen – sei es im islamischen, christlich/gnostischen oder sogar jüdisch/Kabbalistischen Kontext. Sie ist nichts anderes als eine Art Jurisprudenz der Sufis, die nach Wahrheit sucht und eine besondere Sicht auf die Welt und das Dasein entwickelt. Der Übermensch nach "Friedrich Nietzsche" entspricht in gewisser Weise dem perfekte Menschen nach "Abdul Karim al-Jili". Ebenso lässt sich die Sprache als ontologische Entität bei "Martin Heidegger" mit der Vorstellung von Sprache als Behälter der Existenz bei "Muhyiddin Ibn Arabi" vergleichen. So überschneidet sich das Mystische mit dem Philosophischen – eine Verbindung, die sich auch in den behandelten Romanen(Der Alchemist von Paulo Coelho, die vierzig Geheimnisse der Liebe von Elif Shafak und der Simorgh von Mohammed Dib) widerspiegelt. Schlüsselwörter: Al-Maqamat,Sufismus, Moderne, Postmoderne. Abstract This research paper explores the intrinsic relationship between Sufism—particularly Islamic Sufism—and modern as well as postmodern philosophy. Our analysis is based on fictional works that have been categorized as Sufi literature. While many ideological and philosophical novels employ Sufism merely as a vehicle to obscure the authors' intellectual and ideological leanings, our focus is on the intersection between Sufism as an emotional and spiritual state and modern/postmodern thought—both of which are materialist philosophies that reject the spiritual or metaphysical. From a Sufi perspective, which embraces the "metaphysical-philosophical," we argue that postmodern philosophy is, in essence, a reformulation of mystical doctrines—be they Islamic, Christian (Gnostic), or Jewish (Kabbalistic). Alternatively, postmodernism may be seen as an extension of Sufi jurisprudence in its quest for truth and its unique vision of the world and existence. For instance, Friedrich Nietzsche’s concept of the Übermensch (the "superior man") parallels Abdul Karim al-Jili’s notion of the Perfect Man, while Martin Heidegger’s view of language as an entity corresponds to Muhyiddin Ibn Arabi’s understanding of language as a vessel of existence. This convergence between the mystical and the philosophical is particularly evident in the novels under study: The Alchemist by Paulo Coelho, The Forty Rules of Love by Elif Shafak, and The Simorgh by Mohammed Dib. KEYWORDS: Al-Maqamat, Sufism, modernism, postmodernism.
Mots clés
Al-Maqamat,Sufismus, Moderne, Postmoderne
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