مجلة النص
Volume 13, Numéro 1, Pages 495-512
2026-06-06
تأمّلات في وجدانية الخنساء من خلال رثاء أخيها صخر
الكاتب : موسى حبيب .
الملخص
ملخص: يعد الرثاء أحد أبرز الأغراض الشعرية التي عرفها العرب منذ القديم، وهو شعر صادق بعيد عن الصنعة والتكلف لارتباطه بظاهرة الموت الذي هو مصير حتمي لكل إنسان. وتكمن أهمية هذه الدراسة أنها تسعى إلى مقاربة اللغة الوجدانية من خلال مراثي الخنساء؛ فتلج في أعماق أساليبها وإيقاعاتها لتستكنه حجم الإحساس وعمق الشعور في لغتها. وما يبرز في شعر الخنساء، هو لغة التوجع والبكاء، ولكنها في الوقت نفسه ترقى إلى المعاني الإنسانية التي تقدمها من خلال رسائلها الرثائية العاطفية. وما نخلصه من هذه الدراسة أن في شعر الخنساء ملامحا واضحة لهذه اللغة الوجدانية التي ترثي بها الشاعرة أخاها صخر، وقد استطاعت أن تلج إلى أعماق الشعور والإحساس بفيض هذه الإيقاعات والأجراس، وقد تجلت تلك المعاني الإنسانية من خلال لغة الخنساء الوجدانية. Abstract: Elegy is considered one of the most prominent poetic genres known to the Arabs since ancient times. It is characterized by sincere poetry, free from artificiality and affectation, due to its connection to the phenomenon of death—an inevitable fate for every human being. The importance of this study lies in its attempt to approach the emotional language found in Al-Khansa's elegies. It delves into the depths of her stylistic methods and rhythms to explore the magnitude of sensation and the depth of feeling within her language. What stands out in Al-Khansa's poetry is the language of pain and weeping; however, at the same time, it rises to convey human meanings through her emotional elegiac messages. We conclude from this study that Al-Khansa's poetry contains clear features of this emotional language through which the poetess mourns her brother, Sakhr. She succeeded in reaching the depths of feeling and sensation through an abundance of these rhythms and cadences, and those human meanings were manifested through Al-Khansa's emotional language .
الكلمات المفتاحية
الکلمات المفاتيح: تأملأت؛ وجدانية؛ الخنساء؛ رثاء، صخر. ; Key words: Reflections – Emotional – Al-Khansa – Elegy – Sakhr.
مقالات مماثلة
خليل الراشد فهد سالم
.
ص 181-190.
