مجلة متيجة للدراسات الإنسانية
Volume 10, Numéro 1, Pages 38-58
2023-06-01
الكاتب : إسماعيل الدكتور: العربي .
في كتابه " مجمل تاريخ المغرب" طرح عبد الله العروي العديد من التساؤلات، من قبيل: هل يجوز التأريخ للمغرب كوحدة؟ أي بقعة أرضية تعنون؟ إذا اعتبرناها شمال افريقية اعترض علينا الجغرافيون لعدم إدراج مصر ضمن هذا القطر، وإذا اعتبرت المنطقة غرب إفريقيا كنا أقرب إلى الواقع، لكن هذا الوصف يعبر عن حالة سياسية معاصرة، وإذا استعملنا كذلك كلمة أرض البربر، نكون قد استعملنا كلمة ذات دلالة عرقية، أما كلمة مغرب ذات المعنى المطاط فإنها تفيد في اللغات الأجنبية، ولا تفيد في اللغة العربية، حتى وإن أضفنا إليها كلمة عربي أو إسلامي. ضمن هذا السياق، اختلف الكثير من البحاثة والمؤرخة حول تسمية المغرب، وضبط حدوده، التي ارتكز فيها هؤلاء على منطلقات سياسية وعرقية وجغرافية، وفي هذه الورقة البحثية، سأحاول استنطاق مجموعة من المصادر التي من شأنها تبيان وتفسير مختلف العواضل التي تعلقت بتسمية المنطقة وحدودها. Abstract: In his book "mojmal tarikh al- Maghreb," Abdullah Laroui raised many questions, such as: Is it permissible to make history for Maghreb as a unit? What land area do you mean? If we considered it North African, geographers objected to us for not including Egypt within this country, and if the region was considered West Africa, we would be closer to reality, but this description expresses a contemporary political situation, and if we also used the word “Land of the Berbers”, we would have used a word with an ethnic meaning, while the word Maghreb has a rubbery meaning, as it is useful in foreign languages, and it is not useful in the Arabic language, even if we add to it the word Arab or Islamic. Within this context, many researchers and historians disagreed about the naming of Maghreb, the process of its formation and the control of its borders, in which they relied on political, ethnic and geographical premises. and the process of its formation.
المغرب، الهوية، الجغرافيا السياسية، الأقطار الثلاث
بوخراز آسية
.
شويب إيمان
.
حميدي صارة
.
ص 390-412.
زرفة جميلة
.
هديبال يمينة
.
ص 309-326.