مجلة عصور الجديدة
Volume 16, Numéro 1, Pages 187-203
2026-05-31
النخب العلمية المغربية في رحلة ابن بطوطة بين الحضور والتأثير
الكاتب : جدو فاطمة الزهراء .
الملخص
: يهدف هذا المقال إلى محاولة رصد حضور النخب المغربية في الحواضر المشرقية والمغربية، بالاستناد على رحلة من أهم الرحلات المغربية والأندلسية خلال العصر الوسيط، وهي رحلة ابن بطوطة الذي كان حريصا خلال رحلته على تدوين لقاءاته بالنخب المغربية من علماء وفقهاء وقضاة ومتصوفة، وتبيان إسهاماتها ودورها في نقل العلوم المعارف المختلفة بين حواضر المشرق والمغرب الإسلامي، عبر مختلف الوسائط كالرحلة العلمية، خلال القرن الثامن هجري الرابع عشر للميلاد ( ق8 هـــــــ/ 14م)، مع إبراز دور ابن بطوطة في التأريخ للحركة العلمية، من خلال ذكر تراجمهم والتركيز على أدوارهم في التدريس والقضاء. وهذا ما يعكس لنا المكانة العلمية لها في الفضاء المعرفي الإسلامي، ويبين دورها في التواصل الثقافي بين المشرق والمغرب الإسلامي خلال العصر الوسيط. This article aims to examine the presence of Moroccan elites in the cities of the Levant and Morocco, based on one of the most important Moroccan and Andalusian journeys of the Middle Ages, that of Ibn Battuta, who was keen during his travels to record his encounters with Moroccan elites, including scholars, jurists, judges, and Sufis, and to highlight their contributions and role in transferring various sciences and knowledge between the cities of the Levant and Islamic Morocco through various means, such as scientific journeys, during the 8th century AH/14th century AD, highlighting Ibn Battuta's role in chronicling the scientific movement by mentioning their biographies and focusing on their roles in teaching and judiciary. This reflects their scientific status in the Islamic intellectual sphere and highlights their role in cultural communication between the Islamic East and West during the Middle Ages.
الكلمات المفتاحية
النخب العلمية ; ابن بطوطة ; الرحلة العلمية ; التواصل الثقافي ; ، انتقال المعارف ; Scientific elites ; Ibn Battuta ; scientific journey ; cultural communication ; , knowledge transfer.
مقالات مماثلة
ذاكر عبد النبي
.
ص 46-88.
وجدان فريق عناد
.
ص 10-25.
