مجلة إسهامات للبحوث و الدراسات
Volume 8, Numéro 2, Pages 27-33
2023-12-31
التخريج على العرف المحلي المزابي عند الشيخ أمحمد بن يوسف اطفيش
الكاتب : زهير باباواسماعيل .
الملخص
يعد الشيخ امحمد بن يوسف ا ْط َف َّي ْش، والمشهور عند الإباضية بلقب قطب الأئمة، من علماء القرن الثالث عشر الهجري بوادي مزاب، صاحب التآليف النفيسة، والمكانة العلمية في الرفيعة، بلغ درجة الاجتهاد المطلق، فكان مرجعا للعلم والفتوى بوادي مزاب وحواضر الإباضية العالم، وقد اعتمد القطب في اجتهاداته على العرف من خلال تخريجه للكثير من المسائل فقهية الوافد إليه من بني جلدته على العرف المحلي المزابي، وذلك حفاظا على مقومات المجتمع المحلي، بني وصونا له من التذبذب والاضطراب، وتحقيقا للأمن الاجتماعي، فكتب لفتاويه القبول عند جلدته، وسنحاول في هذه الورقة البحثية عرض التخريجات الفقهية للقطب على العرف المحلي Sheikh Muḥammad ibn Yūsuf Aṭfayyash—widely known among the Ibadi scholars as Qutb al-Aʾimmah (the Pivot of the Imams)—was one of the most prominent scholars of the 13th century AH from the M’zab Valley. Renowned for his valuable writings and his distinguished scholarly stature, he attained the rank of absolute ijtihad and became a primary reference for knowledge and legal opinions (fatwas) in M’zab and across the Ibadi centers of learning worldwide. In his juristic reasoning, Qutb al-Aʾimmah often relied on customary practice (ʿurf), applying it in many legal issues presented to him by his own community, drawing upon the local M’zabi custom. This approach aimed to preserve the foundations of the local society, protect it from instability and disorder, and ensure social harmony. Consequently, his legal opinions were widely accepted among his people.
الكلمات المفتاحية
التخريج، العرف، اطفيش Al-Takhrij, Custom, Atfayish.
مقالات مماثلة
أبو بكر لشهب
.
ص 9-28.
بعداش فيصل
.
ص 602-620.
عمر هيبة
.
بكير حمودين
.
ص 13-33.
