مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 14, Numéro 2, Pages 415-424
2026-06-01
تجلّيات التّلقّي في كتاب الغربال لميخائيل نعيمة
الكاتب : عزوز عبد المالك . بعباع عثمان .
الملخص
ساهم ميخائيل نعيمة في تأسيس النّقد الأدبيّ العربيّ الحديث وذلك من خلال رؤيته النّقديّة الّتي قدّمها في كتابه الموسوم 'الغربال' ،هذه الرّؤية النّقديّة الجديدة ركّزت على تقييم العمل الأدبيّ نفسه بدلا من التّركيز على شخصيّة المؤلّف يرى نعيمة أن النّقد فنّ والأدب مستقلّ بذاته وليس مجرّد آراء انطباعيّة عابرة تتأثّر بما يؤثّر في أصحابها. كما يرى أنّ مهمّة النّاقد الحقيقيّة هي نقد العمل الأدبيّ شعرا كان أم نثرا وليس نقد حياة المؤلّف الشّخصيّة. تدور إشكالية هذه الورقة البحثية حول مظاهر أو تجلّيات التّلقّي في كتاب الغربال لميخائيل نعيمة، ورؤيته النّقديّة الّتي اهتمّت بالمتلقّي سواء كان عاديّا أم ناقدا متمكّنا؛فالنّاقد في وجهة نظره لا يحكم على النّصوص فقط بل هو مرشد ومصلح اجتماعيّ. Mikhail Naimy contributed to the establishment of modern Arabic literary criticism through his critical vision that he presented in his book entitled “The Sieve.” This new critical vision focused on evaluating the literary work itself rather than focusing on the character of the writer. The author, Naimy, believes that criticism is an independent art and literature in itself, and not merely fleeting impressionistic opinions influenced by what influences their authors. He also believes that the critic's true mission is to criticize literary works, whether poetry or prose, and not to criticize the author's personal life. The problematic of this research paper revolves around the manifestations of reception in Mikhail Naimy's book The Sieve, and his critical vision, which focused on the recipient, whether ordinary or experienced critic. In his view, the critic does not merely judge texts, but is also a guide and social reformer.
الكلمات المفتاحية
ميخائيل نعيمة ; الغربال ; المتلقي ; النقد الأدبي ; جماليات التلقي ; القارئ
مقالات مماثلة
سهايلية الزهرة
.
ص 407-421.
سعيداني فاطمة الزّهراء
.
الشّيخ بالحاج قاسم
.
ص 393-418.
بغداد عبد الرحمن
.
ص 275-284.
