الباحث
Volume 18, Numéro 1, Pages 299-312
2026-03-31
الإيروس بين سيمون دي بوفوار و لوس إيريغاراي
الكاتب : فارس أمنة .
الملخص
الملخص باللغة العربية: اهتمت النظرية النسوية الفرنسية بموضوع الإيروس وعلاقته بالجنس، الأنثوي والحرية، وهذا ما نجده عند "سيمون دي بوفوار" و "لوس إيريغاراي"، وعلى الرغم من اتفاقهما على أن المرأة عانت عبر التاريخ من الهيمنة الذكورية، إلا أننا نجد اختلافا في موقفهما من الإيروس.وهذا ما يطرح إشكالية الفرق بين وجهة نظر هما حول الإيروس. ومن أجل الإجابة عن هذه الاشكالية اخترنا المنهج التحليلي لاستخلاص أوجه الاختلاف و التشابه بينهما. وعليه وجدنا أنه من الناحية الوجودية اعتقدت دي بوفوار أن الإيروس قد حدَ من حرية المرأة وخلخل وجودها ،حيث أنها أصبحت مجرد موضوع، لا قيمة له، ولا معنى له في الوجودأما من الناحية الأخلاقية فقد دعت إيريغاراي إلى إعادة تجديد العلاقة الايروسية بين الجنسين، و إلى إيروس يؤكد على أنه لا وجود لجنس واحد ،فرغم وجود الاختلاف الجنسي إلا أنه يمكننا أن نحب ونعيش معا. ABSTRACT: ( French feminist theory focused on the Eros and its relation with sex, femininity and freedom. This perception can be found in the thoughts of both the “Simone de Beavoir” and “Luce Irigaray”, who despite their agreement about the fact that women suffered through history from the masculine domination, they disagreed about the Eros and opted for opposite positions.this raises the problem of the difference between the view of them about eros .in order to ansewer this problem we chose analytical method to extract the differences between them. And so we found From an existential point of view, De Beauvoir believes that the Eros restrained woman’s freedom and disturbed her existence as she became an object with no value which existence imeaningless..Nevertheless, from an ethical point of view, Irigary called from the renewal of theerotic relationship between the two sexesThis Eros nonexistence of one gender only. Despite the sexual differences, and we can love and live together
الكلمات المفتاحية
الإيروس؛ سيمون دي بوفوار؛ لوس إيريغاراي؛ المرأة، الهيمنة الذكورية.;Eros, Simone de Beavoir, Luce Irigaray ,woman , masculine domination
مقالات مماثلة
وهيبة يحياوي
.
ص 37-48.
أميرة سامي محمود حسين حسين
.
ص 112-119.
