فصل الخطاب
Volume 15, Numéro 1, Pages 635-652
2026-03-30

النّص الأدبيّ القديم وجدوى تعليمية الأنماط النصّيّة السنة الأولى من التعليم الثانوي ـــ جذع مشترك آداب ـــ أنموذجا

الكاتب : بيدي مراد . بوعياد دباغ سيدي محمد .

الملخص

تسعى هذه المقالة إلى البحث في نجوع النّصوص الأدبية القديمة - عصر ما قبل الإسلام وصدره وبني أميّة- وملاءمتها لمقتضيات تعليمية الأنماط النّصّيّة من منظور المقاربة النّصية المعتمدة في إطار المقاربة بالكفاءات. وتركّز الدّراسة على مستوى الأولى ثانوي -جذع مشترك آداب- حيث يكشف الواقع التعليميّ ما يواجهه المعلّم والمتعلّم ّمن عوائق بيداغوجية تتمثل في صعوبة السيطرة على النّص الشّعري القديم وإخضاعه ضمن إطار نمط محدّد، وقد علّلت الدّراسة ذلك بما للنصّ القديم من خصائص لغوية وتركيبية وبنيوية، وبطبيعته الوجدانية، وبتعدّد أغراضه وموضوعاته، ومن ثمّ تداخل أنماطه. خلصت الدّراسة إلى أنّ هذه النصوص بطبيعتها لا توفّر النّموذج الأمثل لمتطلّبات تعليم الأنماط. This article seeks to explore the effectiveness of ancient literary texts—from the pre-Islamic, early Islamic, and Umayyad periods—and their suitability for teaching Text patterns from the perspective of the textual approach adopted within the competency-based approach. The study focuses on the first year of secondary school (common core humanities track), where the educational reality reveals the pedagogical obstacles faced by both teachers and students. These obstacles lie in the difficulty of mastering ancient poetic texts and confining them within a specific pattern. The study attributes this difficulty to the linguistic, syntactic, and structural characteristics of ancient texts, their emotional nature, the multiplicity of their purposes and themes, and consequently, the overlap of their patterns. The study concludes that these texts, by their very nature, do not provide the ideal model for the requirements of teaching Text patterns.

الكلمات المفتاحية

النص الأدبي القديم؛ تعليمية االنص؛ الأنماط النصية؛ النص الشعري؛ المقاربة النصيّة؛ التعليم الثانوي. ; Ancient literary text; Textual teaching; Textual patterns; Poetic text; Textual approach; Secondary education.