مقاربات فلسفية
Volume 13, Numéro 1, Pages 380-403
2026-04-12
علي عزت بيجوفيتش ناقدًا للحضارة الغربية، دراسة وصفية استقرائية
الكاتب : بن نوي عمر الفاروق .
الملخص
شهدت القرون الأخيرة هيمنة غربية على ماجريات الأحداث في العالم، رافقها تأثير كبير على القيم والأفكار والأخلاق، وكان التفوق التكنولوجي يُستخدم مبررًا لحتمية التفوق القيمي والخلقي للحضارة الغربية.إلا أن ثلة من المفكرين انبروا للتفريق بين التفوق التكنولوجي والتفوق القيمي، وبيان خطإ الربط بينهما على وجه القطع، ساعين إلى استنقاذ إنسانية الإنسان من التشييء والاستلاب اللذين رأوا أن الحضارة المادية المفتقرة إلى البعد الروحي تُفضي إليهما. وكان من بين هؤلاء المفكرين الرئيس البوسني المسلم علي عزت بيجوفيتش، الذي أخذ على عاتقه دراسة الحضارة الغربية ونقدها وتفكيك البنية الفلسفية التي تمدّها بقيمها، وذلك بغرض الاستفادة من إيجابياتها ودرء سلبياتها، لذا تأتي هذه الورقة البحثية لتبرز قيمة فكر بيجوفيتش في هذا الحقل المعرفي، الذي يُعد من ضرورات العصر، وتبيّن الأسس والمنطلقات والخصائص والغايات التي كوّنت معالم فكر الاستغراب عند علي عزت بيجوفيتش. In recent centuries, Western dominance has shaped global events and significantly influenced values, ideas, and ethics. Technological superiority was often cited as evidence of moral and civilizational excellence. Yet, several thinkers challenged this notion, distinguishing between material progress and ethical worth, and warning against the dehumanization and alienation they saw as consequences of a spiritually empty Western model. Among them was the Bosnian Muslim thinker Alija Izetbegović, who critically examined Western civilization, aiming to deconstruct its philosophical foundations and assess its values—not to reject them wholesale, but to adopt what is beneficial and avoid what is harmful. This paper highlights the relevance of his thought in this vital field, outlining the principles, foundations, and aims that define his vision of Occidental critique.
الكلمات المفتاحية
بيجوفيتش ; الاستغراب ; النقد الحضاري ; الطريق الثالث ; المادية ; الحضارة الغربية ; Izetbegović ; Occidentalism ; Civilizational critique ; The Third Way ; Materialism
مقالات مماثلة
أحسن خشّة
.
ص 18-30.
عبد القادر الميلق
.
ص 134-144.
أحمد قنشوبة
.
ص 395-402.
