Paradigmes
Volume 9, Numéro 1, Pages 245-260
2026-02-15
Auteurs : Kiebre Paul .
Dans Les Frontières racialisées de la littérature française. Contrôle au faciès et stratégies de passage (2017), S. Burnautzki rappelle que la théorie bourdieusienne des champs ne s’inscrit pas uniquement dans une perspective commerciale et du rejet de la culture de masse mais qu’elle est également habitée par un impensé racial et colonial qui détermine les conditions de réception. Les écrivains francophones d’Afrique subsaharienne dont la production, la diffusion et la réception dépendent quasiment de Paris se retrouvent dans une situation ambivalente d’appréciation et d’acceptation aussi bien en France qu’en Afrique, leur continent d’origine. D’une part, la République mondiale des lettres, d’où ils sont consacrés par de prix littéraires emblématiques, n’accorde pas (forcément) une plus-value à leurs publications et d’autre part, en Afrique, ils demeurent moins lus eu égard à plusieurs considérations et aux converses que peuvent susciter, par moment, leurs fictions. La présente étude s’appuie spécifiquement sur les réflexions de Sami Tchak, auteur « togaulois », vivant en France depuis 1986; lauréat de plusieurs prix littéraires aussi bien en Europe qu’en Afrique. Á la suite des questions itératives qu’il reçoit lors des rencontres entre écrivains et lecteurs, il écrit une autobiographie intitulée La Couleur de l’écrivain, dans laquelle il aborde les problématiques de la réception des écrivains dits « afrosporiques » dont il est l’une des figures de proue. Pour mieux décrypter l’ouvrage susmentionné, il sera abordé dans un premier temps, la question de l’identité et la race comme obstacle à la reconnaissance symbolique de l’écrivain africain francophone dans le champ littéraire français. Ensuite, à travers le concept de « littérature du riche/littérature du pauvre », comment la trajectoire des écrivains africains en situation d’ancrage en Europe donne lieu à un double paradoxe du point de vue de leur réception.
réception ; paradoxe ; Sami Tchak ; champ littéraire ; afrosphorie
Nankeu Bernard Bienvenu
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pages 126-137.
Mouffouk Samia
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pages 1554-1572.
Roumane Bouchra
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pages 472-479.
Boumdouha Ilias
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pages 223-233.